阿彌陀佛及普賢文殊菩薩的分身游戲人間、度化眾生的趣聞集錦

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  阿彌陀佛普賢文殊菩薩化身遊戲人間度化眾生的趣聞(1)

  同輔釋迦牟尼佛於婆婆世界,教化眾生,為釋尊的得力助手。文殊菩薩獅子侍佛左方,普賢菩薩白象侍佛右方,顯示佛的理智合一,行證相應,般若三昧相即。華嚴海會,由釋尊的清凈法身毗盧遮那佛,及文殊普賢,一佛二菩薩,共稱華嚴三聖。

  據說中國四大名山之一的峨眉山,是普賢菩薩示現教化眾生道場。峨眉山中國四川省,峨眉縣之西南,與嶍山相對,宛如兩眉,因名峨眉山。其山脈自岷山分出,蜿蜒南來,至縣境突起三峰,故有大峨、中峨、小峨之稱。華嚴經言:善財童子,站於妙高峰山上,遙見此山光明遍照,故此山又名光明山。山之最高處名金頂,建有金頂寺,威鎮全山,因山頂常放光明,又名光明寺。據說:每至午夜,在金頂上看群山,有千百萬點晶瑩閃耀的光亮,從群山升起,象徵一盞盞的明燈,忽上忽下,人稱之為「萬盞明燈普賢」,是峨眉勝境之一。

  普賢菩薩,行願無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據史書記載:中國佛教古德拾得大士,是普賢菩薩化身天台山國清寺的豐干禪師,一日行經赤城道旁,聞草叢中有兒童啼哭,趨前視察,見一小孩約十來歲,詢其姓名,答:「我無家、無姓、亦無名。」豐干禪師愍其無依,帶回國清寺,交庫房當茶童。因是拾來,名之拾得

  由於拾得聰明伶俐,三年後昇任齋堂香燈,及執掌出食等雜事。一日,四顧無人,竟登座與所供奉的聖像對坐而食,還呵斥聖像小果,焦芽敗種。事被知庫靈熠禪師看見,責其對聖像不恭,可能頭腦毛病,罷其香燈職,派往廚房洗碗碟,常將多餘飯菜,盛於竹筒,贈其摯友寒山子。

  有一次寺中飯食花果被鳥琢食,拾得竟執杖打寺中供養山神像,責其守護伽藍不力,有失職責,枉受沙門供養。當晚寺僧,皆夢見山神說:「拾得打我,罵我。」靈熠禪師山神像前視察,果見山神像有杖打痕跡,始知拾得來歷不凡

  拾得寒山子時相往來,還常對人說佛法。但人不信,反而譏誚怒罵,甚至打之。寒山拾得曰:「世間人穢我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、我該如何對他?」拾得答曰:「那隻有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你且看他。」

  後拾得掌牧牛之職,一日,正值寺中半月布薩,律師正為僧眾在堂中說戒。拾得驅牛群到法堂前倚門而立,並撫掌笑曰:「悠悠哉,聚得作相,這個如何?」說戒和尚怪其不敬,怒斥曰:「下人瘋狂,破我說戒。」拾得見其瞋心起,即說偈曰:「無瞋即是戒,心凈即出家;我性與汝合,一切法無差。」戒和尚拾得嘻皮笑臉,氣得下堂來打拾得要他驅牛出去。

  拾得曰:「我不趕牛了,這群牛,皆大德前生的知事僧,牠們都有法號,不信,且看我叫牠們出來。」隨即對牛群說:「前生律師弘靖站出來。」即有一白牛作聲而過,又曰:「前生典座光超出來,」又有一黑牛應聲而出。拾得又叫:「直歲靖本出來,」又有一牯牛應聲出來,最後,拾得牽一牛說曰:「前生持戒人面而畜心,汝合招此咎,怨恨於何人,佛力雖廣大,汝卻辜佛恩。」

  自此,僧眾始知拾得,並非凡間俗子,不再以瘋子看待。後因阿彌陀佛化身的豐干禪師,對丘太守說:寒山拾得,是文殊普賢化身,聖跡顯露,與寒山子同離國清寺,後不知所終。

  文殊普賢兩位大士,一為諸佛母,一為諸佛長子公孫二人,常在十方諸佛前,共作佛事,遊戲人間,常在一起。淳熙年間,文殊菩薩應身為兜率寺戒闍黎時,普賢菩薩亦同時化身為周氏女,排行第七,人皆稱她周七娘。生時便有種種神異,長大後不肯嫁人,每天行乞於市,晚常宿於普濟橋下,常與戒闍黎在一起,妙行莫測。時人不解,笑為瘋婆。後有聖者歌曰:「戒師文殊,周婆普賢,隨肩搭背,萬世流傳。」後人始知是菩薩應世。  

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  阿彌陀佛普賢文殊菩薩化身遊戲人間度化眾生的趣聞(2)

  閭丘胤太守準備前往台州上任刺史的前兩天,在長安家中,突然頭部疼痛起來。那種痛法,彷彿千萬根釘子同時刺進他的頭里;也彷彿千百條繩子勒住他的頭,將他往不同的方向拉,痛得他呼天搶地,躺在床上打滾,甚至嘔吐起來。看到這種狀況家裡人趕緊去請最高明的醫生為他把脈、針灸、拔罐……

  使盡各種方法,絲毫不能減輕他的痛苦正當躺在床上打滾,家人在一旁焦急,束手無策時,有個僧人卻不請自來了。僧人開口第一句話就說:「我可以醫治頭痛!」這句話,讓閭家上上下下都如獲大釋,對僧人寄予最大的希望,馬上將僧人請進閭丘胤的房間僧人沒有把脈,也不必看氣色,只簡單的說了一句話:「給我一杯水!」只見,他對著那杯水,喃喃的念了幾句,然後,含了一大口,對準閭丘胤,噴得他滿頭滿臉,甚至把衣領都噴濕了。立刻,閭丘胤的頭痛消失得無影無蹤。

  閭丘胤甩甩頭、轉轉脖子,又揮動手臂、跳跳腳。真的!剛剛折磨他的頭痛已經不見了,好像根本沒有發生過!閭丘胤覺得從來沒有這般快活過,趕緊跪在地,磕頭如搗蒜:「謝謝大師相救,請教大師法號? 駐錫哪個寺院?」僧人自稱為豐干禪師,來自天台山國清寺。末了,他還加了一句:「我知道你即將派任台州,特來提醒你。台州地屬海島,瘴氣很重,得好好愛護身體。」

  閭丘胤趕緊再磕頭:「謝謝禪師提醒,弟子一定聽從您的話。不知禪師是否也要回國清寺? 弟子可以就近請益,否則,若是弟子頭痛再犯,不知該找誰醫治!」豐干禪師回答:「國清寺還有兩位大士,一個叫寒山,另一位是拾得你可以禮拜他們。」但是豐干禪師也提醒他:「記得,不要以貌取人。文殊普賢兩位菩薩應化在世間,為了不引起人家的注意,穿著打扮像個貧窮人家,行徑更像個瘋子。所以,你要執著外表,那就很可惜了!」說完這些,豐干禪師大聲念道:「見之不識,識之不見,若欲見之,不得取相。」說完,就飄然離去了

  因此閭丘胤一到台州,立刻就四處尋找國清寺,當他們找到了國清寺,見到了住持道翹法師。道翹法師開口:「請問施主尊姓大名,到國清寺有何指教? 」閭太守回答:「我是台州(今浙江)新任刺史閭丘胤,想到貴寺尋人!」台州刺史!這可是皇帝詔令直派的官兒,位置不小呢!可是聽到這樣的自我介紹,道翹法師眉毛抬都不抬一下,繼續問:「不知太守要尋的什麼人? 」閭太守拱拱手:「請問貴寺可有一位豐干禪師? 」這會兒,道翹法師的眉毛抽動了一下。

  「寺里有一位豐干禪師,但是此刻雲游四方去了。」閭太守連忙再拱拱手,緊追著問:「那麼,寒山拾得在嗎? 」現在,道翹法師大了嘴,眼睛睜得老大老大,失去原有的穩重,結結巴巴的問:「請……問太守,找……這三位做什麼? 」

  是啊! 難怪道翹法師露出這般吃驚的模樣,任誰聽了也會失態的,因為豐干、寒山拾得三位,在國清寺是出了名的瘋僧,為什麼朝庭命官,微服出巡,指定要找這三位呢? 是這三位在外面闖了什麼禍事?

  沒想到,閭太守一聽道翹法師的回答,眉間的煩憂一掃而光,滿面欣喜地說:「老法師的意思,這三位菩薩真的在這兒? 」三位菩薩? 這句話可又把道翹法師搞得一頭霧水了。

  雖然佛經上說,現在的眾生未來都會成佛,所以對於眾生佛門習慣菩薩來稱呼,可是對這三位尊稱菩薩,似乎有點兒教人不習慣。因為這三位當中,如果要說道行,大概只有豐干還有那麼一點兒,因為他沒事就騎著老虎跑來跑去。這世間,敢騎老虎的畢竟沒幾個,若沒有道行老虎不願讓他騎。雖然,他停留在國清寺時,會為僧眾舂米,但是大部分的時間,他都是騎著老虎在山裡盪來盪去,誰也不知道他到底在哪裡?  

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  至於拾得,來歷就更稀奇了。他是豐干在鄉間小路撿到的。豐干騎著老虎把他帶到國清寺時,這小娃兒騎在虎背上,和老虎玩得正高興呢。豐干把小娃兒交給道翹法師時說:「不曉得是哪家人丟的,留在這兒。若有人來認,就讓他領回去。」道翹法師問:「叫什麼名字,知道嗎? 」豐干回答:「是我在路上拾得的,就叫拾得吧!」所以「拾得」這名字,就被叫住了。而他只不過是個沙彌怎能夠被稱為菩薩呢?

  而這之中,教國清寺僧眾最不能忍受的,大概就屬寒山了。首先是他的打扮:一頭長發、一頂樺樹皮做的帽子、一身破長衫、一雙大木屐,一副無家可歸的流浪漢模樣,讓衣著整潔的僧眾看得不習慣。然後,是他的行為!常常看他不知從哪兒冒出來,或是站在寺院的長廊對空叫罵,或者指著來往的僧眾喃喃低語,要不就是拿著筆,到處亂寫似詩似偈的句子,惹得大家很不耐煩,最後被轟了出去。

  雖然,國清寺的僧眾很不歡迎寒山,可是拾得卻和寒山很投緣,有時,他們會躲在廚房裡,嘰嘰咕咕地說些大家聽不懂的話、哈哈大笑,要不就是手牽著手,滿山遍野長嘯呼號,一副自得其樂的樣子

  拾得剛到寺院里來的時候,因為年紀小,典座派他管理食堂的香燈。有一天,他竟捧著他的缽,跑上大殿,坐在佛像的對面,大吃大嚼起來!沒有人知道他為什麼這麼做,也無人能管得了他,只好將他換個職位,到一個人人都看不見的偏僻角落去工作那就是廚房。拾得雖然被派到廚房去,可是那並不就表示他會乖乖地待在廚房。廚房外的事,只要看不過去,他也管!

  有一晚上寺院上上下下所有的人,都做了同一個夢!大家都夢見伽藍菩薩,哭哭啼啼地從門外走進來,嘴裡一勁兒地說:「拾得打我!拾得打我!」第二天一早,大家不約而同地跑到伽藍菩薩塑像旁一看,果真看到:原來威猛庄嚴塑像,肩部、胸部和腳部的地方,已經被打壞了。後來住持師父拾得過來問話!

  拾得還理直氣壯說:「這叫什麼護法菩薩嘛!連僧眾食物都保護不了,哪有本領保護寺院呢? 該打!該打!」咦!這幾句「該打」,倒是說得挺中聽的,聽得在場的每一個人嘴角都揚起微笑,住持師父沒說什麼,只是搖搖頭,揮揮手,叫拾得自己回廚房去。

  每個月,國清寺中有兩次布薩,就是受過戒的比丘要到戒堂聽戒。有一次,當大家又齊聚在戒堂時,拾得剛好趕牛經過堂前。他突然停下來,倚著堂前的柱子,眯著眼睛,對每個人微笑。喝!比丘們說戒,沒受過戒的小沙彌跑到戒堂已經不許可了,還敢對著大家笑。德律法師看到拾得出現在門口,連忙走過去,輕聲地要他趕快離開。然而拾得卻只是倚著柱子繼續發笑:「你們聚在這兒,談論大事,事情解決了嗎? 」聽到他這麼沒禮貌的言辭,眾人都大起反(原文有「應」)感,心中升起一把無明火,臉色變得很難看。拾得看到眾人臉色變了,也一副無所謂的樣子,不但不離開,反而又對德律說:「別生氣!別生氣!無嗔即是戒,心凈即出家,我性與你合,一切法無差!」這話說得很道理,可是當時貢高我慢和無明火盤據眾人心裡,使人聽不進他說的話。

  德律與拾得這兩個人就這樣,一個生氣、一個發笑地僵持在戒堂門口。其他僧眾兩人僵持不下,紛紛走出來看個究竟。沒想到拾得一看到其他人走出來,競拍起手來,大笑著說:「原來,你們躲在這裡談天說地,就可以不用做事了。以後,我也要來這兒,不要去放牛了!」他這麼一嚷嚷,說戒的事真的進行不下去了,大家連忙噓著聲制止。雖然這麼多人圍著他,拾得仍然一動也不動,笑眯眯的指著門外的牛說: 「看那群牛,就是一些只吃飯,不做的人轉世來的呀!」啊? 人轉牛身? 大家聽了這話,心裡不知怎麼了,都砰砰地亂跳起來;因為,佛家因果輪迴,大家打從心裡相信,可是卻還沒有親眼目睹過。現在,拾得說牛的前身是人,會是真的嗎? 當拾得說這話時,大家只覺得一個小沙彌懂什麼,心裡都有些看輕他,因此對他的話半信半疑。

  有人還大聲呵止他:「嘿!沒證據的話,可不能亂說,造業呀!」有人則噗嗤一聲笑出來:「我相信那些以殺牛為業的人,可能轉為牛身,一報還一報嘛!至於出家僧眾,總該還有些功德,不至於墮為牛身吧!」沒想到拾得都不想地就回答:「這些牛,前生都曾經是本寺的大德或執事呢!」什麼? 寺里大德或擔任過執事的人生前可都是有修為的人,怎麼會墮為牛身呢? 這話說得過分了吧!臉上滿是不可思議表情的德律法師,和大家一樣心中充滿不服。

  幾個性急的比丘立刻吼起來:「你怎麼證明? 能證明,我們才要相信!」只見拾得還是一副輕松自在樣子,慢慢地說:「以前,寺里有位弘靖律師吧!」「有啊!有啊!前幾年才入滅的。」大夥兒七嘴八舌的回答。「那麼……喔!就是那頭……」拾得手舉了起來:「現在最靠近戒堂的那頭白牛,就是弘靖律師。」大家隨著拾得的手望過去,果真有一站在最前面的白牛,眼睛直望著戒堂的寺眾瞧。

  此時,拾得出聲喊起來:「弘靖律師,請到戒堂前面來!」只見那頭白牛,低著頭,搖搖尾巴,慢慢往戒堂走過來,一副不好意思的樣子

  接著拾得大聲叫了幾個名字:「光超和尚、靖本法師、法忠法師,也都到前面,你們的老朋友,想看看你們。」果真又有三頭黑牛,低著頭,慢吞吞的從牛群中走出來,眨著眼睛站在大家面前。所有的比丘,包括德律法師在內,看到這種狀況,都嚇得張口結舌,說不出話來。就當大家瞠目結舌地望著那些牛,不知該怎麼辦時,拾得唱出一首偈:「前生持戒人面尚畜心,汝今招此咎,怨恨於何人? 佛力雖然大,汝辜於佛恩!」

  道翹法師想著這些事,想得出神,但是閭太守根本沒注意到道翹法師表情,興緻高昂的請求:「可不可以請老法師,帶我去見見寒山拾得兩位菩薩? 」他們走到門外,才發現,門外擠了一群僧眾,大家全露出好奇的表情。道翹法師不便說什麼,只有領頭走在前面,後面跟著閭太守,和一大串好奇的僧眾,浩浩盪盪的往廚房走去。他們還沒有到廚房,遠遠的,就聽到有兩人的嘻笑聲,從廚房傳來。立刻,閭太守一個箭步,越過道翹法師,趕到前頭,首先鑽進廚房。

  只見,灶下蹲著一個小沙彌,和一個衣衫破舊的人兩人對著灶里跳躍的火光,比手劃腳,呵呵地笑著,彷彿火里有什麼好看的事物。看到這兩位狀似瘋癲的人,閭太守二話不說,立刻跪倒在地,嘴裡大聲地呼喊:「下官閭丘胤,頂禮兩位大士!」

  火爐前的兩個人,看到這突如其來的動作,沒有露出驚訝的表情,反而笑得更大聲:「你弄錯了!這裡沒有大士,這裡只有大火!」閭太守跪在地上:「您們兩位就是,請受弟子頂禮三拜!」兩個人互相牽著手,從灶前站起來,笑得東倒西歪:「誰說的?誰說的?」

  閭太守沒敢起來,繼續跪在地上回答:「弟子長安時,受豐干禪師的囑咐,到台州來以後,一定要來禮拜兩位大士。」「多嘴的豐干!多嘴的豐干!」寒山拾得嚷著,同時快步走出廚房,穿過那一幫吃驚的僧眾,跑往後山,眨眼間就消失了蹤影,只留下他們的話音:「豐干饒舌!豐干饒舌!彌陀不識,禮我何為?」及漸行漸遠的笑聲……

  閭太守行人馬上跟著寒山拾得的後面追趕過來。可是寒山拾得看到他們追著來到這山岩(原文為「嚴」),立刻大聲地呼喊起來:「賊!賊來了!」

  他們邊喊,邊往後退,直退到寒嚴山壁邊,已經無路可退了,山壁突然裂開一個隙縫。寒山拾得手牽著手,一起退進石壁中,嘴裡依舊一勁兒地喊著:「各自努力嘿!大家各自努力嘿!」等大家沖到石壁前時,石壁已經自動癒合,一點兒也看不出曾經裂開的痕跡。只有寒山拾得的笑聲似乎仍在山間回響……

  突然,道翹法師的一個弟子,囁囁嚅嚅地開口:「師父,豐干禪師說的話是什麼意思? 文殊普賢兩位菩薩,與寒山拾得又有什麼關係? 」所有的人抬起頭,瞪著眼睛不出話來。當眾人心中若有所思的時候,那個小徒弟又不解地問:「寒山拾得說的那句『彌陀不識,禮我何為? 』到底又是什麼意思呢? 」

  這會兒,所有的人眼光全部落在閭太守身上。而閭太守表情更是驚人,他的眼睛瞪得好像要凸出來了,嘴巴也張得老大老大,想說話一句也說不出來,腦中則飛快想著:「彌陀? 豐干? 豐干? 彌陀? 」這時大家心裡頭不約而同地狐疑著,難道這小小的國清寺,真的來了三位佛菩薩? 而大家日日相見卻不相識,還讓他們舂米、煮飯菜,多令人遺憾啊!「快!先帶我去看看豐干禪師房間。」震驚之餘的閭太守催促著寺眾。

  大夥立刻快步地回到後院,來到豐干舂米、休息的地方。只見簡陋的房間里,剩下一些乾草,散亂在破木床上,其他什麼也沒有。但是,最叫人怵目驚心的是,屋前屋後及庭院中,到處可看到老虎腳印

THE END