佛陀替老者教育不孝兒媳,一席話令她慚愧無語徹底悔過

  用黃金鋪地建立祇園精舍的須達長者,他的第七個兒媳玉耶生長得姿容秀美,她自恃自己的美麗,對公婆或親朋看不在眼中,甚至有輕慢侮辱的意思。

  有一天,須達長者懷著無可奈何的心情,到祇園精舍求見佛陀,對佛陀稟告道:

  「佛陀!弟子一共生有七個兒子,六個兒媳都能孝順賢慧,唯有第七個兒媳玉耶,長得絕頂聰明美麗,但她驕慢異常,時時出言不遜,輕慢尊長

  「我們本想常帶她來請佛陀開示,但愚痴遮蓋她的心靈,她非但不信,而且毀謗佛陀。她以為人生就是享樂第一,美貌第一,愛情第一,除此她什麼都不願關心。我們沒有什麼辦法可想,只得請求佛陀慈悲,為度化我這頑強的兒媳想個辦法。」

  佛陀察知須達長者的心,當即說道:「玉耶既不願前來,你又對她這么愛護關心,那麼,我明天就到你府上去訪問一趟吧!」

  須達長者佛陀說要光臨他的家裡,驚喜感動得老淚橫流,當即奔向佛陀座前,頂禮佛足。

  第二天佛陀帶領弟子,到達長者家中長者夫婦,以及七子六媳都出來環繞佛陀三匝,以示歡迎,獨有玉耶逃避佛陀,不肯出來。長者感到非常對不起佛陀,心想討娶這不賢慧兒媳,而且辜負到佛陀慈悲這是全家的恥辱!

  但佛陀不以為意,反而心生慈愍,以神通力從全身放出萬道金光,照得所有的牆壁如透明的玻璃,大家這時都看到玉耶在門後縫裡,偷望著佛陀。玉耶對佛陀雖有抵觸,但一見到佛陀相好光明,過去的反感都一掃而光,且「衣毛為豎,戰慄惶怖。」她知道自己身體已隱藏不住,只得出來站在佛陀的身旁,低著頭,不敢仰望佛陀的慈顏。

  佛陀心平氣和的說道:「玉耶!女人光是容貌端正姣美,不名為美人,更不值得驕傲,而心行端正,有貞靜幽嫻的女德,才受人尊敬,方可名為美人。姿容的秀麗,身材動人,雖然可以誘惑迷醉愚人,但不能夠受人尊敬,並不能算做很好的人。而自恃美貌,看不起他人,行為不檢點,只會自己的將來帶來無窮的苦患。而生女人之身,註定她就具有三種缺陷和十種業障。」

  佛先說女身有「三種缺陷」和「十種業障」,導致得女人多苦,因而折伏了玉耶的驕慢心。

  女人三種缺陷是:

  一、童年要受父母管束,不如男孩自由;

  二、出嫁要依賴丈夫,自己沒有自由;

  三、老時遇有不孝兒媳,還要忍受譏笑和阻礙。

  女人十種業障是:

  一、出世時父母有重男輕女的厭惡觀念;

  二、因女孩不是自家人,不盡心撫育;

  三、嫌女大須嫁,為了婚事掛心;

  四、女子怕羞,常畏見人,不夠大方;

  五、長大委身了他姓,自己不能做主;

  六、懷妊時大腹便便,行動不便,痛苦異常;

  七、生產子女疼痛難忍;

  八、仰賴丈夫,時時害怕失去丈夫的愛;

  九、性好虛榮,打扮費時,身流不凈,多於男人;

  十、心多猜疑嫉妒,好談是非,喜怒無常

  那麼,還有什麼值得驕傲呢?

  隨後,佛陀為玉耶女說法批評她自恃美貌、出身豪貴而驕慢夫主,指出外貌美麗不足為美,心靈純潔、行為端正方為真美,教導她如何做個好的妻子。玉耶女聞佛陀教誡後,深悔過去的錯誤,向佛哀求懺悔

  玉耶流淚,前白佛言:「我本愚疑不順夫尊,自今已後當如婢婦,盡我命壽不敢憍慢。即前長跪,求受十戒三自歸命。」

  玉耶請求皈依佛門,佛即為其授十戒。她發願世世生生,作一學佛居士。須達長者的全家,見狀歡欣鼓舞,也都為她祝賀新生。從此以後,玉耶就成了一個賢良的媳婦,為遠近的人們所共稱道。

  轉自星雲大師釋迦牟尼佛傳》第三十七章《玉耶的悔改》。原經《佛說玉耶女經》。大正新修大藏經第02冊no.0142a 佛說玉耶女經

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