萬緣的內容是什麼?我們佛教常常講，萬緣放下，到底要放下什麼呢?其實，我們的根身器界，萬事萬物，都是互為因緣，都是緣分。那我們大家要放下萬緣，面對這么多內容，我們放下什麼呢?答案是要看自己執著在什麼上面。我既沒當過官，也不想當官，就沒必要去放下對於當官的執著，因為這不是我所執著的內容。所以說，佛教所講的萬緣，它有針對性，其實我們執著在什麼上面，什麼就是萬緣的內容。
我們對順境執著，就會產生貪心;對逆境執著，就會產生瞋恨心。所以，我們要放下貪、嗔、痴、慢、疑。我們瞋恨什麼，我們貪什麼，我們就要放下什麼。我們執著名，就要放下名;執著利，就放下利;執著房子，就放下房子;那麼執著車，就放下車;執著老婆孩子，就要放下老婆孩子。所以說，病在哪兒，執著在哪兒，哪兒就是緣，哪就是要放下的內容。那是不是說，放下這一切就是徹底地不要了?這個也不是。那叫放棄責任，而不是放下緣分。
那麼，什麼是真正地放下?什麼是放棄責任呢?其實內容是這個，做的事情也是這個，但是心態不一樣。放下了，還是在做這件事情，執著了，也是在做這個事情，但是，只有自己知道，我是放下了還是在擔當?還是在執著?當我們放下繼續做事的時候，不要去在乎別人說我們執著在事上;當我們執著放棄責任的時候，也千萬不要以放下了作為幌子，去標榜自己。
所以，萬緣雖然是一個非常大的概念，但落實在我們修行人每一個人身上的時候，它有具體的內容，對於每一個人來說是不一樣的，執著什麼，就應該放下什麼。所以大家要捫心自問，到底自己在執著什麼?什麼是需要自己放下的?
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