印祖故事:發心勇猛行苦行,曬經得讀凈土文(5)

  按照出家規矩,初出家的人應該依止師父學習,等受了具足戒以後,方可外出參學。但印光大師遇到哥哥反對出家的特殊情況,所以就不得不提前外出參學。1881年夏,大師為免哥哥找來,承剃度恩師之命,去安徽徽州南海參學。

  大師背著簡單行李,由終南山南五台出發,南出秦嶺,經過關中興安府(今陝西省安康市),走了一個多月,跋涉一千多華里,登山涉水,隻影孤征,備歷艱辛而毫無退志。大師初次體驗了「一缽千家飯,孤身萬里游」的行腳生活。遇寺掛單過夜,無寺則住最便宜的小店,錯過宿頭,就在樹下露宿。經過陝西與湖北交界的關埡子楚長城,就進入了湖北鄖陽府所屬的竹溪縣地界。兩省交界處的湖北一側有一蓮花寺。山門兩側的對聯是:「祗樹園林,慧日照臨慈蔭遠;蓮花寺中,清風吹拂妙香多。」看來是一個清凈處所大師走進寺里,到客堂知客師打聽去安徽徽州南海的路程,知客師父告訴大師,小南海在安徽徽州歙縣(今安徽黃山市歙縣)境內新安江江心的岑山上,路程還遠得很大師考慮到行腳至今,盤纏已經花完,身心比較疲憊,就請求在蓮花寺掛單暫住。

  但大師此時還沒有具足戒,還是沙彌身份要想掛單也是不容易的事情大師討了一個最辛苦的行單(行單就是專門負責基層勞作事務的出家人,如:負責做飯的飯頭、燒水的水頭、種菜的菜頭、煮粥的粥頭、看門的門頭、清掃廁所的凈頭、負責擊鼓的鼓頭、負責茶水的茶頭等,這些行單不需要序職即可擔任),一身兼任柴頭和水頭,負責打煤炭,燒全寺四十多人要用的開水,日夜不斷地保證開水供應。大師自己把水挑回寺院,燒完的煤渣也自己挑出去倒掉。大師自幼多病,20出頭的年紀,身體尚顯單薄,這樣大強度的勞動可以說非常辛苦。但大師並無怨言,知道以尚未受戒身份能讓掛單住下來,已經算是慈悲了。大師一邊勞作,一邊心中不忘持佛名號。由於堅定信念三寶加持,雖然又苦又累,但能夠堅持下來,在持佛名號的時候,大大減輕了苦累的感受。

  陰歷六月初六是寺院的曬經日,從這天起,寺里一連幾天曬經。寺里知道大師讀書人出身,也讓大師來幫忙整理經書經書有的十分完好,有的已經破損。大師看到一本殘缺不全的書名為《龍舒凈土文》,上半本殘缺不全,下半本內容還是完整的。大師在學朝暮課誦裡面的《佛說阿彌陀經》和《凈土發願文》時就羨慕凈土緣勝,發願念佛求生凈土。現在翻看這本殘破的《龍舒凈土文》[1],感到語言雖然淺顯,但意義完整;講勸人念佛道理入情入理,幫助人們斷疑起信;講修行方法,分門別類,縷析條陳。大師感嘆這真是一本接引初機念佛的奇書。於是,認真拜讀,了解了凈土法門的基本教理修持方法。如第六卷特為勸諭一章勸各行各業人士念佛就講的非常入情入理,其他章節也都結合實際例子念佛道理大師讀了這本書以後,更加堅定凈土信仰修持凈土的決心。

  注釋:

  [1]龍舒凈土文:凈土入門典籍。南宋紹興三十年(1160年),進士王日休居士撰。

  摘自:《印光法師故事作者:余池明

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