獨尊湛現:要了解佛法的真實教義,正邪分明

  阿彌陀佛,大家好。

  我曾經告訴大家,自身的一切果報(善與惡),也就是說自身所受到的逆境順境皆是自己的這顆心態造作出來的。

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  其實這些無論是善與惡,逆與順都是影像而已,不必執著煩惱,它既然隨著心態而轉,那麼我們就應該從根本操作,轉變自心才是

  猶如車輛,至於怎麼行駛的方式,完全取決於司機,不是車的問題。

  佛也再三地告訴大家,一切唯心造,相由心而生這就是真理這就是自然規律這就是純正的佛法

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  何為正法與邪法的區別呢?

  大家要知道真正的佛法,就是真理,完全介紹的是宇宙真相自然規律。如果不符合自然規律方法就是邪法。

  佛法是讓大家「心安理得」。何為心安理得呢?就是說事實真相清楚了,那麼也就無欲無求。

  根本沒有什麼執著萬事萬物皆為幻像而已。對幻像有所執著意義嗎?這才是智者

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  如果真的是宇宙本來無一物,我們的身體及一切的思維念頭與任何的取捨,都是多餘的。

  再有連日月星辰本來也是沒有,那麼哪有晝夜之分?哪裡還有方向之別?哪裡還有時間的限量?

  其實這就是宇宙的本來廬山真面目。所以佛苦口婆心奉勸大家,在有相之中可以隨緣造作,善惡分明千萬不要入戲,只能游戲一場而已。

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  放下內心的恩怨,斷除內心煩惱妄想

  這個妄念就相當於白日做夢,這個白日做夢還情有可原,有的呢夢中求夢。

  就是說妄念已經是白日的夢,晚上睡覺中又有一個念頭影像這就是夢,這個夢就更不要執著了嗎?

  若是執著夢中的夢,說明我們太沒有智慧了。

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  希望眾親要早日覺悟,千萬不要走那些冤枉路了,不要對影像那麼瘋狂地執著

  俗話說,有德者聚之,無德者失之。

  就是說都是唯心所現,唯識所變,都是心在作用而已。必須要轉變根本。

  我們這顆「心」所表示的不是身體上的器官,而是指的是操縱身體意識思維。它稱為妄心,它不屬於真心

  真心的是清凈自性也就是《心經》裡面講的「空性」,也稱為能量,它能生萬物無所不能。

  它第一個作用就是「意識思維」,念起相現,心滅則法滅。

  所以說心若是凈就是一切靜。心若是空,罪業自亡。任何的煩惱都會雲開霧散。這就是修行的主要是目的,驅除一切的內心的掛礙。

  這就是我佛法裡面講的,無相為主,無住為宗。

  這些程序都是按照事實真相所說明的,就是因為塵世的一切皆為影像,才告訴大家不能被影像所騙,千萬不要影像執著,一執著就上當。

  佛只是告訴我們這一真相他也沒有辦法控制這一自然規律。全憑自心覺悟

  阿彌陀佛,釋桑吉。

THE END