遠離煩惱，遠離心垢，遠離余習。
這樣，
「此諸眾會，已離一切煩惱心垢，及其餘習。」
在這華嚴法會中的眾生，已經離開一切的煩惱心垢，和其餘的惡習毛病。
什麼是煩惱？就是我法二執。要是有我執，就有貪、瞋、痴三毒煩惱、無明煩惱、塵沙的煩惱。又有粗煩惱、細煩惱、大煩惱、小煩惱，總之，煩惱非常之多。
要是有法執，就有所知障的煩惱（知道什麼法？便有什麼法的障礙。不是法障礙你，而是你有法的執著障。換言之，不應該有，而你有，這就是所知障）。
譬如，你的衣服里有一粒明珠，從前雖然不知道，明珠依然存在。現在知道了，明珠仍然還是存在。本來應該知道明珠在衣服里，可是卻不曾覺察。現在發覺了，這是原本就應該知道的，沒有什麼值得驕傲，更沒有什麼可自滿的。
什麼是心垢？就是心裡總想些不清凈的染汚法，所以心裡便有塵垢。如果能斷欲去愛，不想情情愛愛的事，那麼，心自然就清凈了。
什麼是余習？就是不清凈的習氣（壞毛病），好像煙筒裡邊的灰塵，一天一天積聚，時間久了便會積成很多的煙垢。那麼，余習是從什麼地方來的？是從貪瞋痴來的。貪有貪的余習，瞋有瞋的余習，痴有痴的余習。總而言之，有不幹凈的思想，就是余習。
「摧重障山，見佛無礙。」
我們凡夫的無名重障，好像山一樣的堅固，所以要打破重障山。但要怎樣才能摧滅它呢？就是遠離煩惱，遠離心垢，遠離余習。這樣，便會見到佛，而無所障礙。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》世主妙嚴品 淺釋
THE END
