『富有慳惜』，慳貪吝嗇，這就說這個過失，說明慳貪的過失，「或人富有，但慳惜成性」。『不肯施與』，他真的富有，慳吝成性，雖然富有，不肯幫助別人。社會上多!他富有，他拿出來的錢，他總想到他要賺回去，如果他賺不回去，他就不肯干這個事情。根本不了解真正的貧富的因果，他不懂得，他以為他很有本事，他比別人聰明，他行好運，他賺得來的，不知道財富是過去生中累積的財施果報，他不懂。
沒有財富的人，懂得這個道理，這一生肯布施，晚年日子就好過，有人照顧，有人伺候。我們沒有想到來生，至少我們想到晚年，我老了不能工作了，退休了，我怎麼辦?老年有福報才是真正有福報，為什麼?體力衰了，不能勞動了，樣樣都需要有人照顧，真有那些人來熱心照顧你。你要不修因哪裡來的果?你對人都不善，誰有善意來對你?所以這一生當中每一天從早到晚要想到，我要怎麼樣布施恩德給別人，將來這些人報恩報德，他來照顧我。
晚年能夠歡樂，大福報!現在人晚年都沒有了。中國的養老院我沒有看到，外國的養老院我看得很多。我的習慣，每到一個新的地區，最先我要看的就是這個地方的老人公寓。國家照顧得不錯，生活不成問題，問題出在哪裡?精神生活沒有。老人在養老天天曬太陽，見到人不會打招呼不會說話，痴痴獃獃的，像木頭人一樣，多可憐!他在那裡，中國人一句俗話說坐吃等死。老時候到了，過這種日子，悲哀!
「不肯施與」是吝嗇，不能修三種布施。修財布施得財富，修法布施得聰明智慧，修無畏布施得健康長壽，這三樣都是人想得到的，但是統統做錯了，吝財吝法。不肯修無畏，還要殺生、還要吃肉，無畏布施第一個就是素食，不吃眾生肉，不殺生，這得長壽，健康長壽。
文摘恭錄自 凈土大經科注(第四回)第414集2017/1/8
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