達真堪布:把握當下還債的機會

  日常生活中遇到有人罵我、打我、欺騙我、傷害我,或者別人恩將仇報的時候,我們應該多想一想,為什麼這個時候我們會煩惱痛苦?其實這都是不應該的。

  若是你懂得並深信了輪迴因果那就簡單了。善惡因果,如是因如是果,誰造誰受,不造不受都是自己的問題。你有這樣的惡果,現在就要面對,因為這是自己往昔造的惡業。種惡因結惡緣了,所以今生就這樣。要怨就怨自己,要恨就恨自己。不應怨恨別人,否則就是冤枉別人,冤枉別人就是造業啊!

  也許你找不到原因這一生中你沒有打過他、罵過他、欺騙過他,沒有傷害過他,對他挺好,只有付出。但是佛講的是無始劫以來的六道輪迴在這個過程中我們造下了無數的惡業,結下了很多的惡緣,現在成熟了。

  你站在六道輪迴、三世因果的角度去想就沒有怨恨了。不是今生就是前世,肯定是自己罵過他,或者打過他,欺騙過他,傷害過他。什麼都是原因的,沒有無緣無故的。這些原因都是誰造成的?都是你自己造成的!

  佛講因果就是這樣的,自造自受,不造不受你不就不會受,你現在受了,就是自己造的。明白了、深信了,就不會有怨恨了,有怨恨是因為沒有明理,沒有深信這個真理。所以我們現在要學佛講的六道輪迴善惡因果,就要深信輪迴、深信因果

  六道輪迴也好,三世因果也好,都是佛在世俗諦上,在相上講真理也可說是世俗諦的真理。在體上講的是無我和空性,又是一種真理。若是明白了、深信了無我和空性的道理,有智慧了,就會知道一切都是無常的、虛假的,有什麼執著的,有什麼怨恨的?若是你有智慧就會知道那是自己前世造的業,前世欠的,這都是在還債、消業,是真正的還債,真正的消業!為什麼說把握當下?就要在這個時候把握當下。若是你沒有把握當下,甚至再去怨恨,又種惡因結惡緣了。輪迴就是這樣形成的,冤冤相報何時了。

  若是你能把握住這個機會,再也不去怨恨不去造業了,就是了緣了債了。為什麼說「了緣了債了生死」?不再恨了,不再傷害了,到這裡就結束了。了緣了債,生死自然就了了,再也不輪迴了。永無休止地互相欠互相還,就是輪迴; 了緣了債就能了脫生死,了脫生死就不痛苦了。

  ——摘自《生活中的安忍波羅蜜

THE END