晉朝的時候，有一位叫王質的人，有一天，他到信安郡的石室山打柴，就是現在浙江省的衢縣。他看到兩個老頭正在小溪邊的大石頭上下棋，於是他就把他的斧子放在地上，站在那裡看兩位老人下棋。看了一會兒，有個童子就跟他說，你該回家了。這個王質突然想起來該走了，這個時候他彎下身去拿他的斧子，但是他看到它的斧柄已經腐爛了，那個磨得鋒利的斧頭也銹得凹凸不平。斧柄，木頭做的，腐爛，我們想想要多長時間的?斧頭也已經生鏽，銹的了不得了。王質覺得非常的奇怪，他就回家了。回到他的家以後，他發現他的家鄉已經大變樣，沒人認得他。他問了幾位老者，這些老人說，通過他說的時間，已經過了幾百年了。唐朝詩人孟郊有一首詩，就是寫的這件事情，「樵客返歸路，斧柯爛從風，唯余石橋在，猶自凌丹紅」，就是對這件事的一個寫照。我們看樵夫王質遇到的這兩個老人，其實一個是南斗一個是北斗兩位神仙，他看他們下棋看的入了神，他進入到仙人的境界當中去了，我們說超越了時空隧道了，今天叫超越了時空隧道，入到仙人的時空當中去了。俗話說：「洞中方七日，世上幾千年」，所以在不知不覺當中幾百年就過去了。
所以這個時間過的快慢我們都有體會，是跟人的心態有很大的關係，我們現在人的心態急躁、煎熬，你有一件好事，明天天亮就要實現，你整夜過的非常慢，如果你心裡無事，過的非常快速的。所以和我們的心裡的境界、和我們的清凈心有很大的關係的。大家在聽經的時候，真的能靜下心來，全神貫注，非常的投入，非常的清凈。你進入了清凈，進入到佛的境界，那你這一節課過的是非常快速的，不僅不累，反而會有一種輕松。很多經常聽經的居士，他們就反映，平時心再散亂，只要一聽經，不管聽懂或者沒有聽懂，第一個利益，他是心靜了，煩惱就少了;第二個利益，再煩惱的事，聽過經以後，念完佛以後，肯定晚上能睡的好。所以不管是聽經還是念佛，我們都是這樣，萬緣放下，念茲在茲，就安住在這一件事上，這樣你的心保准清凈。你的心清凈了，煩惱少了，痛苦也就少了。我們現在說的，等等的一切都是順宇宙的規律，這樣身體也就好了。我們現在都去追求保健品，都去追求好葯，其實心清凈是第一保健。心清凈，人才能身體好、才能長壽。但是我們學的是凈法，都是隨緣，我們一定要隨緣，我們這一世學佛是為了無上菩提，除無上菩提之外，別的都不是我們想要的，都不是我們能要的，大家一定要明白。
