消災，你就要信因果、要懺悔、要持戒才能夠消災；要祈福，祈福，你就要布施、要慈悲，所以佛教裡面要達到這個果，我們要製造這個因才可以，才能夠圓滿。
所以希望各位要常常這樣來思惟，所以我的習慣是，看人家在拜拜，我都不會排斥，不管是天主教、道教，這個人做法官、做議長、做黑道的、做白道的、做老師、生病...我們就要去想，他為什麼會這樣?
第二，對這個眾生因緣，我要付出什麼？你在路邊看到人家車禍，趕快，消冤結"唵 三陀囉 伽陀娑婆訶"趕快消業障"嗡 班札 薩埵 吽"他們兩個不要吵架"唵 嘛呢 唄美 吽"有人受傷，你就要趕緊幫他打電話，不但幫他打電話，你要幫他念葯師咒，就是說一個很重要，各位，緣起無我，你今天有修行，學佛的智慧就是說，這個世間不管什麼事情，都跟我有關係。這點你要先抓好，你不能漠不關心、置身事外，雖然跟我有關係，但是我還不能執著，我要有一個無我卻緣起的關係，因為他的事情就是我的，今天你出來看到人家車禍，那就是你的事，那叫做空性。
你就是我，我就是你，空就是融入，你必須跟他融入，你不能看到車禍，跟我沒關係；看人家富有，跟我沒關係；看人家貧窮，跟我沒關係，所以各位你要有禪的思想、智慧，所以雖然講禪，但是不離緣起的悲心，所以車禍怎麼辦？他們兩個不要吵架，你要一直為他們祈願，希望他們都能夠化解，希望警察趕快來幫忙他們，也遇到好警察為他們調解，希望他們雙方都沒受傷，趕緊讓它過去。你要把它融入，這個就是你消業障最好的方法。
佛教講的布施、施無畏，你將對方的災難當作是你的來承擔，然後你想盡辦法用你的功德力，求三寶加持他們，本來一個小時後是你要車禍的，你要斷一條腿的，但是你現在就在幫助他們，就消你的業了。你用心觀想被撞的就是我，撞人的也是我。我要如何跟他們調解？可能要花很多錢，可能要受傷，但是你都有那個心態，跟他和為一體，去幫忙他們。所以各位，你要每天用這種緣起無我的，經過一間店，一間，遇到一個人，那個老伯在生病，你要趕快跟他融為一體，老伯生病，你對他微笑拿個，如果可以，拿個結緣品，錢，他如果需要就幫忙他。那個老伯在這五分鍾就是你父親，就是你要報恩的對象，但是這五分鍾你不要理他，你就慘了，你就無法消一個業，你也無法增加一個福報，你也無法結一個善緣。那五分鍾，這個老伯就是你的父親。
這個世間很痛苦，做一個佛教徒，知恩，知眾生父母的恩、念恩、報恩，所以我們一定要讓他快樂，我們要幫他離苦，我們要將他的痛苦成為我們的責任，而且我們要發起一個菩提心，一定要讓這個老伯成佛，所以你要有這個正確的思想，去處理這個事情。
這個人做錯事情，不但不承認還罵我，你如果沒空性，你就說你很無理，不行，你還要有大悲心說，你看，他這樣做錯事，還無賴別人，好可憐。我要如何引導他，替他消業，希望他的痛苦，我替他承擔，希望他能夠覺醒。
你還要引導他，你不要說這個壞人，我不要跟你在一起，當然有的人要保護自己，這是鬼，你不要跟祂在一起，你就沒慈悲心。這是黑道，你要閃遠一點，這個有傳染病，你要趕快跑，這都叫做沒慈悲、沒空性，你會怕。你不能怕，慈悲無障礙，法力不思議，鬼，鬼就是未來的佛，你要做功德，你要做功德，那是未來的佛，照顧病人就是照顧佛，八大福田，第一福田，你怎麼會去舍棄一個老人、病人？那我不認識，你就不會修行了。
所以各位，從眼睛睜開，包括作夢都在修行，所以我有時候作夢，還在修行，感恩，佛菩薩加持，在夢里沒有修行，慘了，懺悔。
夢里怎麼忘了修行？代表我們的意識種子還不清凈，這樣浪費時間。不管白天也是在作夢，作白日夢，借假修真，晚上也在作夢，但是作夢也在修行，不離開我們所追求的空性、悲心，做事情信因果，你在夢里還知道信因果、做善事，代表你把你的心態已經修正，你的意識已經轉識成智了，不是分別了，你的意識種子也是在智慧和慈悲里。
各位，你為了要這個，你就要不斷地去練習，所以透過任何的境界你都不能討厭，所以有時候別人告訴我一個復雜的事情，我就要想很久，難處理，很難處理，但是你要想很久，像昨天菩薩，有一位居士打來："師父，你上回來英國，你什麼時候再來英國，要來放生、超度?"
我就想，要怎麼辦？所以我早上就打電話給秘書說，這樣好不好，跟我們英國的法師講一下，每個月我們要護持他一千塊美金，一半放生，一半要去做施食，然後我們來幫他找這些護持的人。
一開始我們先做吧，做了半年、一年，慢慢的很多人蔘與，不是錢的問題，參與，英國的這種超度跟放生成為我們的基本責任，有這個基本責任，進一步在那邊弘揚佛法，要將我們佛經比較淺的翻作英文，所以一定要找英國的菩薩幫忙，找我們這邊的菩薩，但是至少要有這個心態，要如何做？所以要用心觀想，要如何去設計，從夢想變成一種實際，要如何做？
就像今天給你一片地，你要將這個地建造出佛寺，從佛寺再創立出佛學院，從佛學院創建出醫院，你要一直產生真實的力量，所以你要跟英國產生關係。你不能說，你算了吧，英國我沒去過，我不理他。不行，你要盡力。
