各位!你們現在聽到《華嚴經》上說：
我們應該覺悟世界所有一切的聲音，皆在說法。所謂：「溪聲無非廣長舌，山色無非清凈身。」溪的聲音好像佛的廣長舌相，演說妙法;青山的顏色，都是清凈法身，令視者生歡喜心。
若能明了這個道理，世上一切的一切，都在說法。善人給你說善法，惡人給你說惡法，馬給你說做馬的法，牛給你說做牛的法，令你明白為什麼作馬和作牛的因緣。原來馬、牛在前生的時候，不孝順父母，不恭敬師長，或者不願聽父母或師長的訓誨，把身轉過去，脊背向著父母或師長，所以，今生做了畜生，也大同小異。總而言之，持五戒、行十善，便生人天之界，有了貪瞋痴之心，便墮三惡道。
貓捕鼠、虎捉兔，弱肉強食，皆在說法。各有各的因果，各有各的立場，各說各的妙法。教授說教授的法，學生說學生的法。比丘說比丘的法，比丘尼說比丘尼的法。有情在說法，無情也在說法。若能認識，青山白雲，黃花翠竹，都在說法。
萬事萬物皆在說法。土匪去搶人家的錢財，因為在往昔，被他人所搶過，所以現在來討債;若是從前沒有被人搶過，如今去搶人家的財物，將來他要被人所搶，這是還債，這是因果循環報應鐵實的哲理。所以人做事情要正大光明、大公無私，不可處處想佔便宜，不肯吃虧，所謂「吃虧就是佔便宜」，切記!切記!不應該占方便，硬要去占方便，這是虧本。本來應該占方便，而不去占方便，這就是存款。所以人要各正其位，各盡其職，不貪意外之財，不飲過量之酒，這也是說法。
青青翠竹 總是法身，
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