獨尊湛現:修行要以凈心為主題,不要形式化

  諸位同學,大家好。

  關於修行,主要是對自己的心態,加以修正。不是去對他人的監督。時時刻刻管理好自己這顆心。努力清除內心的污垢垃圾,污垢垃圾包括所有的妄念

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  大家不要誤會,千萬要聽清楚,在我們沒有證悟、證道之時,這時所存在的妄念純屬於污垢垃圾,甚至起心動也不例外。

  因為心迷之時,所起的念頭不真,不清,不潔,不明。所以稱為污垢垃圾。證悟,證道的念頭,又真,又純,又潔,又明。所以稱為妙智。

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  為什麼說怕大家的誤會呢?因為念頭本來就是自性作用

  不然《金剛經》裡面怎麼能說,諸法不說斷滅相。這個相就是指念頭意識而不是指外相。也就是說所有的外相,都是展現在這意識基礎上。

  所以說,佛法,包括三藏十二部,所講的沒有其它的,主要所講的就是這兩種「心」,這兩種心,一個是真如心,另一個是妄心。其實也是一個心,這個妄心就是真如心的作用故稱為妄心。

  為什麼佛法總是講這顆心呢?因為釋迦牟尼,這位智者,他發現宇宙事實真相,了解了自然規律

  也就是說發現了,宇宙中的所有一萬事萬物的生與滅的,這樣的一個規律性。生從何來,死從何去。也包括六道相互演變的因緣

  所以釋迦牟尼,他老人家發現了之後,向我們大家來宣告。看到我們沉迷的眾生,執迷不悟,業浪不息,隨波逐流,造成苦不堪言。

  所以告訴大家,人人聆聽,教我們大家如何逃離,這六道輪迴苦海的種種方法,設方便之門,廣為演說。

  大家要認真地聽從,佛的教育,按照程序,次第來進行修正。

  首先就要從棄惡揚善開始入手,斷除內心的種種慾望,種種的妄念,各種情執的束縛,愛慕虛榮,給自己增添了痛苦

  諸位要知道,世間的一切萬物,包括身體畜生道的體相,也都是一個生滅無常的幻相,就是影子

  也就是說千萬不要影子有所情執,愛情,友情,親情母子情等等,情執本來就是分別心。

  我們不應該起分別心,要用一顆同體大悲之心。因為萬物皆為同體之源,都是同一真如心,在作用

  換句話說,我們的本來,真正的自我,就是只有一個,真如心。

  不然怎麼能說,我們諸位,本來就是如來」,與諸位佛菩薩皆為一體。大家一定要努力修正,凈化心靈,早日回到本來的自我

  大家在修學的道路上,要修正自心為主題,而不是抓住佛法,練口才。

  這個不對,那個錯,這個場好,那個人好等等,這些無聊的話題,皆為夢話。

  都是影子千萬不要影子的痴迷,對影子的痴迷那是錯了方向

  說來說去,就是讓我們這顆不安的心態,不斷地鍛煉,把這個念頭止住。

  現在我眾生念頭,無法安住,同時也不知道控制。越想越頻,越想越復雜,這些妄念稱為業習。

  修行目的就是首先要止住,斷除這些妄念。首先要做到徹底的安住,安住以後,能有自控力,這樣的功夫建立之後,然後再進行下一程序修行必須要有程序,否則難以成功。

  好了,阿彌陀佛。桑吉多吉。

THE END