業果不會消失。但是可以轉變。承認這個道理，懺悔才有辦法。否則業果造了之後，死板板的動不來的，那我們的懺悔法就沒有用了。因為它可以轉變，修懺悔法、作善事就有用。上海有一個老居士，七十左右的時候檢查出癌症。從那以後他盡量放生。現在八十多歲了還蠻好。那就是業報轉掉了。這就鼓勵我們，過去造的業雖然不好，但並不是就沒有辦法了。盡量多做好事，多修懺悔法，會轉變的。過去的罪怎麼懺呢?有六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業。
念大乘的甚深經典，如《金剛經》、《大般若經》、《華嚴經》、《法華經》等等。念《金剛經》滅罪的，古今以來例子很多。在藏地最重視《大般若經》，念此經滅罪力量最大。但是《大般若經》卷帙浩繁，不容易念。
(2)依持誦密咒力
觀想佛菩薩的相也能滅罪。怎麼觀呢?觀佛放光明加持自己。這不但能滅罪，而且可以轉變現世的異熟報。這里講個例子。
印度以前有個國王，女兒生得極丑。國王怕人笑話，就把她關在內宮，從來不給人看。女大當嫁。照規矩，國王的女兒一定要嫁給貴族。但是，哪個貴族會要這么丑的女人呢?最後找到一個破落貴族，答應嫁給他之後，給他很多金銀財寶，還給他造一座華麗的宮殿。國王也提出條件說，「我這個女兒嫁給你之後，你要把她鎖在家裡，不能給人家看。」怎麼鎖呢?「用七道門鎖在家裡，鑰匙自己管。」這個人答應了，成了國王的女婿。
貴族常要赴宴。人家赴宴都帶上眷屬，而他每一次來都是一個人。大家就難免議論了：他總是一個人來，不帶他的妻子。有兩個可能性：一是他的妻子長得丑，帶不出來;一個是長得太好了，怕人家看了動念頭。他們就想辦法要看看他的女人到底是什麼樣子。
有一次他們把他灌醉了，把他身上的鑰匙偷偷拿了出來，然後到他家裡，把七道門全部打開了。大家看，醉酒是最容易誤事的，所以我們佛教徒不準飲酒，就是怕醉酒之後什麼戒律都照顧不到了。他醉了之後，把國王的交代完全拋到了九霄雲外。
他去赴宴的時候，他妻子關在房裡非常苦惱，心裡想：人家的女人都能去赴宴，我真是命苦，一天到晚關在房子里，好像坐牢。她就在佛前虔誠禮拜、懺悔。就在她至誠懇切懺悔的時候，佛像在她面前現出來了。她看著佛的三十二相、八十種好，佛放光加持她。她看著佛的眼睛，她的眼睛有神了，看著佛的鼻子，她的鼻子端正了。她目不轉睛地觀佛的相好，而她整個的身相、面相全部改變了，變得非常端正庄嚴。
正在這個時候，那些人打開鎖進來了。他們一看見國王的女兒，都被她庄嚴的相貌鎮住了——怪不得他不帶自己的妻子出來，原來是天人一樣的一個人。後來這個女婿回來也嚇了一跳——這個人哪裡來的?這么漂亮。聽她一講，才恍然大悟。
這就是說，觀佛的形像可以滅極大的罪。她過去造惡業感得相貌醜陋的罪，通過觀想完全滅掉了。
對現在犯戒的罪，可以通過對首懺如法地羯磨懺悔。對過去現在的罪，有六種方法可以懺悔。第一種，讀誦大乘經典。第二種，依止密咒力。第三種，觀佛菩薩形象的力。下面講其餘三種。
禮拜、供養、造佛像、造佛塔、行六波羅蜜，這些力量也能滅罪。叢林裡邊很多人，犯了過失就做苦役，或者做凈頭師，或者在大寮裡邊發心。六波羅蜜裡邊的忍辱、布施等等都能滅罪。造佛塔、佛像滅罪的力量極大。所以一般聽見哪裡造佛像了，都要隨喜。
就是持佛菩薩的名號。念過《普門品》的都知道，念觀音菩薩的名號可以滅罪。念阿彌陀佛的名號也能滅罪。 「南無阿彌陀佛」這幾個字等於一個咒。所以說，念佛念咒都能夠滅罪。
(6)真空信解力
觀一切法空的道理。前五種是事懺，這一種叫理懺。真正能夠把罪根懺清凈的，就是理懺——觀空性。到了不見有罪相可得，那就真正地懺乾淨了。所以說，如果我們心裡還有一個罪在那裡，就乾淨不了。如果連罪都空掉了，能懺所懺都是平等，才是真正把根子拔掉。但是理懺不排斥前面的事懺;事懺理懺要結合起來。不是不要事懺，只要觀空。
這六種方法，我們這里常用的有這么幾種：禮拜，就是大禮拜。這是最吃力的禮拜，滅罪的力量也最大。
念咒，在有些傳承里，金剛薩埵是威力最大的咒，滅罪的功效最大。
還有就是觀空性。讀誦大乘甚深經典，我們漢地最習慣的是《金剛經》、《心經》，幾乎信佛的人都在念。《大般若經》是力量最大的，但是部數太大。《金剛經》是其中第九會。《大般若經》共十六會，六百卷。第一會最長，以後次第減短。到第五會《小品般若》最簡短。第六會以後是從局部的方面去發揮的。《金剛經》屬於第九會，都是《大般若經》裡邊的。所以念《金剛經》滅罪的功效很大。
