以前的修行人都住在山洞森林裡，出去化緣所經之處可能會有猛獸、土匪出沒，這時就需要觀察。我們平時走路要注重威儀，但需要觀察的時候也要觀察，可以停下步伐，仔細觀察一下四周，沒有危險的時候再繼續前行。走路累了，要坐下來休息的時候，也要先觀察一下。
我們任何時候都要認真，包括走路、吃飯的時候都要小心謹慎，內心專註，不能散亂。很多人走路根本就不看，一腳踩到水裡、掉到坑裡……吃飯也是，呼嚕呼嚕地吃，也不去觀察飯菜里有沒有蟲之類，囫圇吞棗地吃下去。這都是不如法的。
走路的時候要認認真真，若以正知正念去步行，你所邁的每一個步伐都有正知正念的攝持，就會不斷地提高內心的境界。吃飯的時候也要謹慎，打飯要不多不少，放在口裡的飯要適量，細嚼慢咽。若每一口都以正知正念去攝持，吃一口就增長一分智慧，吃一口就提高一分內心的境界，這樣進步才快。睡覺的時候也是如此，若能保持正知正念，打呼嚕也是在提高境界啊，打一聲呼嚕就提高一個境界，增長一分智慧。每一件事都用心去做、認真去做，這樣才是所謂的修行，最後才能真正圓滿。
除了行住坐卧，哪有修行啊？在佛堂里坐著誦經的時候才是修行？在禪房裡打坐的時候才是修行？不一定。除了行住坐卧、吃喝拉撒，若另外有「修行」，另外有「諸佛」，十方三世一切諸佛菩薩都不會相信的。若是真有修行，真有所成就的話，行住坐卧、吃喝拉撒肯定都會變成修行。
——摘自《入菩薩行論》講記29
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