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諸法如義,就是諸有為法之真如之義,真如也稱為法性,諸法真如之義,也就是法性空寂之義,證得法性空寂,就稱為如來;如果心中還存有能得無上菩提之念,有念,那就不是空寂了,就與這個諸法如義不相符,就不能稱為如來了。佛這樣解釋,大家就明白,正是因為佛在然燈佛所,實無有法得菩提,沒有這個念,於諸法如義相符相合,所以才得蒙授記,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。
THE END