其光若出諸蓮華 則無量佛坐華上
這種不思議的光來庄嚴其身，在光中現出種種蓮華，其色不一：青色青光、白色白光、黃色黃光、赤色赤光、紫色紫光，有種種的光、有種種的華，在每朵大寶蓮華上，有無量諸佛坐在蓮華座上，來說種種的法，教化種種的眾生。這是半偈頌。
華嚴的境界，就是「一即一切，一切即一。」在一個地方現出這種境界，那麼，盡虛空徧法界，在所有的地方，都能現出這種境界。乍看是一，細看是多。雖然是多，實際是一。修道成功，得到法身，就是這樣子。看它是一個，可是能盡虛空，徧法界。但是在一個之中，又能現出無量。所謂「無量為一，一為無量。多即是一，一即是多。一多徧滿，一多無礙。」
怎能知道這種境界?就是要修行，才能把自性光明現出來。這時，法身也成就了，報身也成就了，化身也有神通了，一個身可以化為百千萬億身。
所謂「清凈法身毗盧遮那佛、圓滿報身盧舍那佛、千百億化身釋迦牟尼佛。」不但釋迦牟尼佛有這種神通妙用，就是我們凡夫，如果認真修行，腳踏實地，不說口頭禪，也必當成就道業，證得和佛一樣的有神通妙用，無二無別。
如果不修行，著住在文字般若，或著住在講解，這是靠不住的。一定要從修行下功夫。各位要注意!要努力!因為人人都有佛性，皆堪作佛，所以人人都要修行，才有希望成佛。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》賢首品 淺釋
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