〈楞嚴咒〉，是佛教真言中的咒中之王，出自《大佛頂首楞嚴經》。《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉是正法的代表，經為咒而說，經文幾乎用了一卷的篇幅講述此咒。
佛言：「是佛頂光聚悉怛多般怛啰秘密伽陀微妙章句，出生十方一切諸佛。」
宣化上人：「所有十方一切諸佛都是從〈楞嚴咒〉裡邊生出來的，所以〈楞嚴咒〉可以說是佛的母親。十方如來就是藉著〈楞嚴咒〉，得成無上正遍知覺。」
「 若我說是佛頂光聚般怛啰咒，從旦至暮，音聲相聯，字句中間，亦不重疊，經恆沙劫終不能盡。亦說此咒名如來頂。汝等有學，未盡輪迴，發心至誠，取阿羅漢，不持此咒而坐道場，令其身心遠諸魔事，無有是處。」
——《楞嚴經》
◇書寫此咒，貯於香囊。是人心惛，未能誦憶，或帶身上，或書宅中，當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。
◇末世眾生，有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒、小毒所不能害。如是乃至天龍鬼神，精祇魔魅，所有惡咒，皆不能著，心得正受。
◇是咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族，一一皆有諸金剛眾而為眷屬，晝夜隨侍。
◇是善男子，若讀若誦、若書若寫、若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德悉與此人。由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫，常與諸佛同生一處。
◇是善男子持此咒時，設犯禁戒於未受時，持咒之後，眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。
◇若造五逆無間重罪，及諸比丘、比丘尼，四棄、八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除，更無毫髮。
◇若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心憶念斯咒，或能身上帶此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求長命者，即得長命。欲求果報速圓滿者，速得圓滿。
◇若諸國土，州縣聚落，飢荒疫癘，或復刀兵，賊難斗諍，兼餘一切厄難之地，寫此神咒，安城四門，並諸支提，或脫闍上。令其國土所有眾生，奉迎斯咒，禮拜恭敬，一心供養，令其人民，各各身佩，或各各安所居宅地，一切災厄，悉皆銷滅。
◇在在處處，國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五穀豐殷，兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星，隨方變怪，災障不起，人無橫夭，杻械枷鎖不著其身，晝夜安眠，常無惡夢。
◇在佛教里頭，〈楞嚴咒〉是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒裡邊最長的一個咒，這個咒關係整個佛教的興衰。
◇在佛教里再沒有比〈楞嚴咒〉更重要了，〈楞嚴咒〉是正法的代表，有〈楞嚴咒〉就有正法，沒有〈楞嚴咒〉就沒有正法，不會背〈楞嚴咒〉不配做佛教徒。
◇世界上若有一人會念〈楞嚴咒〉，這世界就不會毀滅，佛法也不會毀滅的。等到世上沒有人會念〈楞嚴咒〉時，這世界就快毀滅了，因為正法不存在了。
◇你一誦〈楞嚴咒〉，為什麼妖魔鬼怪不敢出來?因為力量太大了，盡虛空遍法界沒有一個地方，不是有這種祥光瑞氣瀰漫著。
所以有人誦〈楞嚴咒〉，就是補天地正氣的不足。你一個人念〈楞嚴咒〉，就有一個人的力量;百人念〈楞嚴咒〉，就有百人的力量，這世界妖魔鬼怪都會老老實實的。
◇你若能受持〈楞嚴咒〉，將來一定是成佛的，一定得到無上正等正覺的。
你若常常誦念〈楞嚴咒〉，就能消除你宿世的業障，往昔的罪業都可以消除。這是〈楞嚴咒〉的妙用。
◇〈楞嚴咒〉每一句都有無量意義，每一義都有無量功能。要明白〈楞嚴咒〉是天地間的靈文，靈文中的靈文，秘中之秘，無上法寶，是一切眾生救命之寶。
◇人有人的病，地有地的病，天也有天的病。不過我們在地上，不知道天的病。常誦〈楞嚴咒〉也會幫助天地，治天地的戾氣和病痛。你只是誦持，無形中對天、地，對一切一切都有幫助和感應的。
◇有人真能持〈楞嚴咒〉，在這個地方，虛空里頭就有一個大白傘蓋。你的功夫若大、若高，你一念這個傘蓋，甚至於幾千里地以內，都無災無難了;你功夫若小，那麼這個傘蓋在你自己的頭上，也保護著你。
◇持〈楞嚴咒〉最要緊的是嚴持戒律，若不持戒律，怎麼誦持也不靈;若能持戒律，無嫉妒障礙，無貪瞋痴，那麼誦持〈楞嚴咒〉便有大感應，大利益。
告訴你誦持〈楞嚴咒〉比買賣黃金更賺得多，誦〈楞嚴咒〉一遍就等於幾萬萬盎斯的黃金那麼有價值，不過不能用貪心來誦持。
◇我們佛教徒，要是想護持佛教，先要護持《楞嚴經》，到處來講《楞嚴經》，說《楞嚴經》，翻譯《楞嚴經》，念《楞嚴經》，並且主要地要誦楞嚴咒。
這〈楞嚴咒〉就是佛的法身，有〈楞嚴咒〉的地方，就是有佛的舍利。
◇如果《楞嚴經》是假的，我願意永遠永遠在地獄裡，再不到世上來見所有的人。我雖然是一個很愚痴的人，可是也不會笨得願意到地獄去，不再出來。
在佛教里
因此我主張
就是正法住世
