哲學裡面所講的本體，一直到現在沒講清楚，有許多種說法都很難叫人心服口服。什麼原因?沒有人見到過，他沒有見到，沒有證得，他怎麼能把這樁事情講清楚?在這個世間唯有佛證得，所以只有大乘經里把這樁事情講清楚、講明白。古人相信，所以古人依著經典老方法去修行，證得的人可真不少。現在人把老方法廢棄掉，老的舊了，過了時代，應當學習新的方法論，新的方法論是純粹的科學，好像現在純粹科學有相當的侷限性，還有很多東西好像它沒有辦法。
這樁事情，應該在四十年前，台中李老師在慈光圖書館辦大專佛學講座，道安法師在台北也辦大專佛學講座，在中國佛教會的大講堂，都很有成就。那個時候道安法師邀請我擔任大專講座的總主講，我特地為這個事情去請教方東美先生，我要求他老人家為我們大專同學開一門課，因明，大乘教講五明，因明。因明就是現在的科學方法論，它的性質跟辯證法、邏輯非常相似，開這門課程。
老師告訴我，你們既然修學大乘，就不需要學這門東西，這門東西對於初學有用處，但是它不能契入境界，要契入佛菩薩境界，這些東西全沒有用。他老人家說的我聽得懂，禪宗裡面所說的向上一著，超越了。科學方法論對初級佛學、中級佛學有用處，高級佛學沒用了，用不上。為什麼?高級佛學全部走向心理學。比心理更高一級是講明心見性，不是心理，是性理。怎麼個學法?放下就是。你看愈是最高的東西愈容易，哪有那麼多麻煩!
THE END
