禪宗確實有用「父母未生前本來面目」當作一個話頭，多少人蔘究，有開悟的，也有很多沒開悟。為什麼有些人開悟，有些人不開悟?這裡面的關鍵、秘訣就是他用心專不專?《彌陀經》裡面所講的「一心不亂」，如果他的心真到一心不亂，沒有一個不開悟;凡是沒有開悟的，沒有達到這個程度，這才是真正的秘訣。我們要在這些地方留意，用心到純一就是到開悟的邊緣，繼續絕不放鬆就有豁然大悟的一天。徹悟之後就是前面講的三種周遍，你就證得。
THE END
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