大小便時 當願眾生
棄貪瞋痴 蠲除罪法
「大小便時」：出家人到大小便的時候，也都應該發一種願，不要在廁所上，到那個地方就開會。因為廁所那個地方不可以互相講話的，所以這時候也應該發願，「當願眾生，棄貪瞋痴」：把貪瞋痴都捨棄不要了，不要貪瞋痴。
「蠲除罪法」：蠲就是沒有了，要把一切的罪法都掃除了。罪法也就好像大小便一樣，它很骯髒的，你不要要它，不要捨不得，不要保留不肯撇棄它。蠲除罪法，就是把它撇棄了。
事訖就水 當願眾生
出世法中 速疾而往
「事訖就水」：事訖，是大小便完了之後;就水，到那兒洗凈的時候。比丘大小便後，都應該洗凈，或者洗手，或者洗肛門，都應該把它洗凈了，所以這叫「事訖就水」。
「當願眾生」：又發願了，「出世法中，速疾而往」：要修出世法，要趕快到出世那個地方去，不要留戀在三界火宅里頭。
洗滌形穢 當願眾生
「洗滌形穢」：這就是洗凈。小便完了之後洗手，大便完了之後，要用水來洗肛門。那麼洗完了之後，就發願，「當願眾生，清凈調柔」：得到清凈調柔。調柔就有忍辱的意思在里頭，就是沒有脾氣了，沒有無明。
以水盥掌 當願眾生
「以水盥掌」：用水盥掌，就是洗手。洗手的時候，也應該發願。我們洗手要發什麼願?「當願眾生，得清凈手」：每一個眾生都得到清凈手。
「受持佛法」：為什麼要得到清凈手?用這手來翻經典，來修持佛法;你手若不乾淨，就不應該修一切的法。好像〈大悲咒〉，《千手千眼陀羅尼經》上有四十二手眼，想修這種法的人，必須要保持你的手時時都清潔乾淨的，時時都沒有邋遢，才能受持這種法。
至於說千手千眼觀世音菩薩，我們每一個人都可以成就千手千眼。在以前的佛教，稱馬遛子，叫「千手觀音」。我們修千手千眼這個法，並不希望做「千手觀音」去偷東西。因為手太多了，人看不見就可以偷東西;眼睛也太多，人家看不見你，也可以偷，不是那樣。
你修千手千眼，是「千處祈求千處應，苦海常作度人舟」，是救人的。我們每一個人要是得到這種四十二手眼，都可以變成千手千眼;不單千手千眼，是萬手萬眼;不單萬手萬眼，可以說是無量的手眼。
有一句俗話說：「那個人手眼通天哪!」手眼通天就是有千手千眼的能力。
你們每一個人都可以和觀音菩薩並駕齊驅，都可以有千手千眼，但是可惜都沒有修這個大悲法，四十二手眼就是得到千手千眼的這種法門。所以我們每一個人都要得到清凈手，受持佛法。
以水洗面 當願眾生
「以水洗面」：你用水來洗臉的時候，也要發願，要「當願眾生，得凈法門」：得到清凈的法門。「永無垢染」：永遠都沒有垢染。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》凈行品 淺釋
