「不是不報，時辰未到」。為什麼會有這種現象?一生造作惡業的人，他沒有受到惡報，不是沒有因果，我們凡夫只看到一世，如果你看到他過去世，看到他未來世，那你就沒話說了。過去生中他修的是大善大福，這一生造作許多的惡業，他這一生享受的是過去生中的福報。造作惡業對他過去生中的福報有沒有打折扣?有，虧損了很多，但是還有餘福。譬如我們用錢財做比喻，大家比較容易理解。他前生所修的有千億的財富，這一生廣造一切惡業，他還有百億的財富，千億到百億已經虧損十分之九，他還有一分，他還沒享完。有報，不是沒報，過去修得太多、太大了，這么回事情。他這一生享完了，福報享完，來生苦報就現前，這一生所造的惡業來生受報。我們不知道他過去生，以為造作惡他沒有受報，這是我們肉眼凡夫，看不到三世因果，所產生的誤會。
還有看到修福的，人真是好人，心善、念頭善、行為善，可是他一生潦倒，受盡苦難折磨，這什麼原因?跟前面例子恰相反，這個人前世造作很重的罪業，這一生當中修福，有沒有替他消災?有，他本來受的苦比這個要超過很多倍，現在已經是重罪輕報，這是事實真相。他的罪報報完，福報就現前。因果通三世，我們知道這個事實真相，心就平了，知道這個事情決定不是假的。所以在日常生活當中，從哪裡修?從起心動念。《感應篇》是標準，《文昌帝君陰騭文》是標準，周安士先生編的這本書很好，《安士全書》，每一句引用古今(那個「今」是清朝時候，是那個時代，我們現在都說古人)因果報應的例子，每一條都舉很多例子。《感應篇匯編》亦復如是，過去的例子。現代的例子更多，也有人在搜集，台灣黃柏霖警官他對這個事情就很留意。他搜集了兩百多個例證，最近六十幾年在台灣發生的，真人真事，報章雜志、新聞媒體都曾經報導過。
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