今天我們講的是《臨終切要》，《臨終切要》呀，就是講念佛人臨命終的時候，所應該面對的是一種怎樣的境界，我們怎樣提起功夫來，怎樣面對我們的死亡，包括助念啊這一些，包括臨命終的時候什麼瑞相現前，到底什麼品位，這個在《觀無量壽經》上講的很清楚，在這里我們根據印光法師的文鈔里，給人回答一些書信上的內容來展開一下，從《臨終切要》，《臨終切要》底下有一個小題目《病中開示》，當臨命終的時候念佛的人，臨命終的時候，一般顯現的是病，得病了，得病的時候我們怎麼給他開示，讓他提起正念，讓他知道什麼，印光大師在這段的內容「人生在世，皆不能免疾病死亡之苦，當些等苦事發現之時，唯有放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛」。這是對我們修行人的一種要求，也是一種修行的方法，這種方法人生在世，人啊，都是有生老病死之苦的，都不能避免這個生老病死的，特別是病和死，病和死來臨的時候，我們應該放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛，這個非常重要，臨命終的時候得病，包括彌留之際正念提起來的話，就很可能保證往生，如果你這個臨命終正念失去的話，哪怕你平常功夫再高，可能就往生不了，臨命終這一正念是非常重要的。
在臨命終提不起正念來，往往掛礙太多，昨天晚上我們講了一個例子，寶智公，智公禪師，因為這邊有一個智公塔，智公廟，大家都知道，寶智公是一個神僧，其中有一次寶智公去一家化緣，遇到這家正在辦喜事，正在娶媳婦，小夥子娶媳婦，還有很多簡單講一點，寶智公進去以後，他是神僧，有很大的宿命通，他說了一首偈語其中有一句話『古古怪怪怪古，孫子娶祖母，』聽說過這個故事嗎?古古怪怪怪古，孫子娶祖母，上面還有很多，上下還牽扯到和祖母的關係，就說他上一世的關係，因為這家在辦喜事，娶媳婦，他兩口子是誰呢，孫子娶祖母，聽懂這話了嗎?他娶他上一輩子的奶奶，聽懂了嗎?他親奶奶。怎樣來的這種姻緣，他奶奶在彌留之際，也是信佛的，在彌留之際呢，想起了三歲的小孫子，把她奶奶放在靈床上，彌留之際給她助念呀，或者勸她呀，或者操辦喪事，不讓小孩看，大人怕死人，小孩不怕死人，小孫子三歲了，小孩趴在窗戶外，從外扒著窗戶往裡看，看他奶奶怎麼回事?他奶奶彌留之際看到了孫子，因為這個孫子，是她奶奶從小拉扯大的，她幫他媽看孩子，非常喜歡他，看孩子嗎，看到了小孫子，臨死的時候伸著手看他。她臨死的時候就想，我要走了誰照顧我的小孫子，假如我要不走，我照顧我這個小孫子多好呢，就是她來照顧他，他的奶奶臨走的時候有這么一個想法，她來照顧這個小男孩，就這一念失去了，還不錯是個信佛的，是個修行人，走了還不錯得了個人身。得了人身上哪去了呢，很快投生到鄰村投生一個小姑娘，一個小女孩嗎，和她孫子差三歲，她死的時候她孫子三歲了，結果有這一念，和她這個特殊的因緣，這個心念，後來當他媳婦去了，是這個意思吧，臨終這一念，你看吧古古怪怪怪古，孫子娶祖母，所以說臨命終的正念，那一正念失去了，就是這個含義。
