善人標準很多，最高的標準那是大聖大賢，往生經裡面所講的「諸上善人俱會一處」。佛說這句話不是隨便說的，確實給我們立下了標準，這個標準就是《觀無量壽佛經》裡面的凈業三福。這三條總共十一句都做到，那就是上善;如果做到前面兩條，後面一條沒有做到，那是中善;只能做到第一條，第二條、第三條沒有做到，是下善。
可是第一條做到的人就不多，所以念佛的人多，往生的人少，為什麼?生到西方極樂世界決定是善人。第一條裡面有四句話，第一個是「孝養父母」，第二句是「奉事師長」，第三句是「慈心不殺」，第四句是「修十善業」。我們這個四句有沒有做到?這四句做不到，說老實話，念佛怎麼樣去念，日夜不間斷，古人所講的，你念到如同銅牆鐵壁，還是不能往生。為什麼?你不是善人。人家那個地方是善人俱會一處，不但是善人，上善俱會一處，你怎麼能去得了?
我們今天雖然講是發心了，學佛了，要幫助眾生，其實是有這么個念頭，這個念頭非常薄弱;換句話說，沒有把眾生看在眼裡。自己看得很重，看自己總是百分之九十九，眾生只佔百分之一，沒有替別人著想，沒有念頭真正幫助別人，所以什麼?智慧不開。別人沒有過，過都在自己。
真正要修善，這佛法教學三個階段，斷惡修善，善惡最低的標準就是十惡業、十善業，最低的標準，還沒有達到五戒。佛教化眾生，我們最低的標準有沒有做到?這一門課程真正做好了，學習圓滿，才從這里提升到五戒，提升到十戒。諸位如果能想到這個地方，我們怎麼能不慚愧?受戒，受的什麼戒?世間人的十善都做不到，還有什麼戒?
所以我們總要明了，學佛就是學一個明白人，不要學成個糊塗人。人老實，依舊還得到許多人尊敬，為什麼?尊敬你是個老實人，你是個本分人。老實、本分決定不能狂妄，不能虛偽，不能夠驕慢。認真努力向佛學習，一定要斷習氣，習氣煩惱太重。最不好的習氣就喜歡打聽別人的事情，一腦袋的是非人我，這是最不好的習氣，最容易造業。
如果是做破壞三寶的事，那個罪業就重了。《發起菩薩殊勝志樂經》裡面，佛講的都在阿鼻地獄。為什麼要造業?有這一張口為什麼不多勸人做好事?為什麼要說人家的過失，要造無量無邊的罪業?一個人聰明、糊塗，在這個地方非常明顯暴露出來，善人、惡人也在這個地方辨別出來。
恭錄自《太上感應篇》第82集
