在佛法裡面講，善根福德深厚的，遇到這個環境一生可能成就，一生就圓滿。根性劣的，禁不起考驗的，也很好，馬上淘汰，淘汰也是學習，再來!你要不經過折磨，你回不了頭。阿鼻地獄是什麼?阿鼻地獄也是在那裡學習，把你的這些惡業、惡業習氣在那裡面消除，消掉了你就離開。你不造地獄的業，沒有地獄現前;你造地獄業，它就會現這種果報。所以，佛在經典裡面說得好，世間所有一切法都不是真的，幻化。為什麼幻化?業力幻化的，你沒有這個業就不會有這個境界出現。你造地獄業，地獄現象你看到了，沒有造這個業的他看不到。民國初年，章太炎先生做過東嶽大帝的判官，這是真的，不是假的，朱鏡宙老居士告訴我的。朱老居士是章太炎的女婿，章太炎是他的老岳丈。他在東嶽大帝那邊做過一個月的判官，判官就是我們現在講的秘書長，地位很高。東嶽大帝管五、六個省，大鬼王。他有一次向東嶽大帝建議，他說地獄里有一種刑罰叫炮烙，鐵的柱子火燒得很紅，罪人去抱那個柱子，他說這個太殘酷，慘不忍睹，希望東嶽大帝能下個命令把這個刑罰廢除。東嶽大帝聽了笑笑，你先去看看，派兩個小鬼帶他到炮烙地獄去看。走一陣子到了，小鬼指示章太炎先生，你看地獄在那邊，他看不見，恍然大悟!他是個學佛的，佛經上講業力現前，他沒有這個業，他看不到。他才曉得不是閻羅王設的，是自己業力變現出來的，夢幻泡影。他把這些事情講給朱鏡宙，朱鏡宙是他的晚輩，是他的女婿，講給他們大家聽。是真的，不是假的。
我們要是了解事實真相，就肯定，我來到這個世間幹什麼的?是來消業障的。佛經上講得好，它講「隨緣消舊業，莫更造新殃」，這兩句話就把魏斯這四本書做了個總結，佛法兩句話就講盡了。隨緣，順境逆境、善緣惡緣，隨緣，隨緣消業，不要再造業。如果你隨緣，順境就生歡喜、生貪愛，逆境里有怨恨，那麻煩大了，你隨緣不是消業，你隨緣造業，造業怎麼樣?你還要受更苦的果報。好，叫你造了消，消了造，到什麼時候你覺得太苦了，我真的要放下，你覺悟了。所以，六道輪迴的現象是幫助我們消業障，我們了解這個事實真相，才知道六道輪迴對我有好處、有利益，我在這裡頭要成就自己。無論是順境、是逆境，天堂是順境，阿鼻地獄是逆境，這是講順逆達到極端，在這兩極，順境有沒有樂受，有沒有貪戀?樂受可以，沒有問題，你可以受，有沒有貪戀?如果生起貪戀，你造業了，這不是佛教你的意思。你在阿鼻地獄受苦受難，你受了，有沒有怨恨?有沒有不服?如果你要是不服，你有怨恨，地獄裡面的苦夠你受的。什麼時候畢業?吃盡苦頭沒有怨恨，真服了，沒話說了，就畢業了。畢業什麼現象?地獄不見了，好像作夢夢醒了，不見了，你畢業了。兩極端的如是，在中間的統統要學，好事，不是壞事。十方世界，這是魏斯博士講的，其他星球沒有像地球上這兩極差異這么大的。所以在這裡面學，快速，成功也快，失敗也快，大起大落。對於真正修行人來講是好事，在大起大落裡頭你不落，只是起，幫你提升，你不會墮落，那就太快了。
