為什麼不肯放下?放下就是，不能不知道。從哪裡放起?從十善業放起。放下殺生，每一條意思很深很廣，殺生裡麵包括什麼?包括惱害。那個人因我而生煩惱，因我而感受痛苦，都在殺生這一條裡面，範圍廣，要知道。你不讀《戒經》，你不曉得，單單看到這一句，你不知道它裡面的義理，不知道它的境界，你沒法子做。單單守住我確實沒有殺過生，我連蚊蟲螞蟻都不殺它，我是不是做到?不見得。你做到的是表面，是皮毛，你對於一切眾生，憐憫的心沒生出來，同情心沒生出來。不殺生這一條做到，肯定你自性里的性德，愛眾生的心，同情心、憐憫心肯定生出來，你會無條件的幫助一切苦難眾生。不偷盜這一條戒，決定沒有很細、很微弱的佔便宜的念頭，那是什麼?那是盜心。佛家四重戒里「不漏國稅」，有這一條，這很容易犯的。我是沒有偷盜，在法律許可情形之下少納一點稅，研究研究不犯法，少納一點稅這個念頭就是盜心，它講得很微細。決定沒有佔人便宜的念頭，只會多給人一點。《弟子規》裡面講「凡取與」，我們取要少取，給要多給，人心厚道。這是不是佛教導我們的?不是，是我們的性德本來就是這樣的。現在為什麼變得斤斤計較?迷失了自性，起心動念、言語造作跟性德相違背，做了很多的錯事自己都不知道。遇到善知識給你一講解、一分析，才知道我這一生，乃至於我這一天，從早到晚確確實實全都犯了，哪一條不做?
THE END
