但宜尊重《華嚴》，不可小視余經。
以諸大乘經，皆以實相為經體故。
《法華》之妙，在於會三歸一，開權顯實，開跡顯本處故。
台宗謂《法華》純圓獨妙，《華嚴》猶兼乎權。(即指住、行、向、地、等覺而言)
然佛於《法華》贊《法華》為經王，於《華嚴》亦然。豈後世宏經者，必須決定於五大部，分出此高彼下，
不如是，不能生人正信，起人景仰。但宜善會其義，不可以詞害意。
THE END
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