【往生凈土仗佛願力】元曉法師開示：往生因是仰承阿彌陀如來的本願力，不是自己的因力所成辦(三)
《佛祖統紀》記載，宋朝一位梅汝能，念佛往生的故事。這一則故事也很值得大家，好好的聽聞然後奉行。因為這一位梅汝能居士，也是專修凈土法門。梅汝能，江蘇常熟人，官職為縣令，平日有志於凈土法門。縣令應該相當於現在的縣長，官位也不小。我們這幾則公案，幾乎都是當官人，在修學念佛法門，有一天晚上，梅汝能夢見有一位出家人，拿了一張紙給他，上面寫了兩個字，二八。他覺得很奇怪，所以就將這一件事情，請問東靈照法師。我夢見有一個出家人，給我一張紙，紙上寫了兩個字二八，這是什麼意思?照法師說二八一十六，這難道是指《十六觀經》嗎?《觀經》有十六觀，第一觀到第十三觀是依報，是定觀，第十四觀到十六觀是散觀，《觀經》有十六觀，所以稱為《十六觀經》。這時候剛好有一位出家人，以《觀經》送給他，然後這位出家人就忽然不見了。這冥冥當中跟夢境完全吻合。通常這樣的夢境都是很真實的，大部份的夢境不要在意。梅汝能從此以後誦經、念佛，就誦《觀經》，念阿彌陀佛。他為了表示他真的一心想要往生西方極樂世界，他為自己取了一個名字，兩個字，讓你們猜看看他取什麼名字，二八不對，再猜一次，三八不對，再猜一次兩個字，十六，不對再猜一次，跟往生有關的。往生，答對了，我們跟他讚歎掌聲。他把自己名字取為往生，他姓梅叫梅往生。可是他是往生了不是沒往生，你要聽清楚，他姓梅花的梅，自己取的名字叫往生，讀起來音還真的有一點沒往生。
如果你姓陳叫陳往生，姓蔡叫蔡往生。以前古時候人生的孩子比較多，所以叫名字很麻煩。甚至有的媽媽生了孩子，來請師父幫他取名字，用佛菩薩的名字來當名字，是最好。如果姓蔡叫蔡彌陀，姓林叫林觀音，姓王叫王勢至。如果你覺得佛菩薩的名字，你不想作為孩子的名字，那很簡單老大就叫蔡一，老二就蔡二，老三就蔡三，那很好記。梅汝能為自己取名為往生，表明他真的想要往生的志向。
同一個城市的破山道生法師，提倡製造丈六高的阿彌陀佛聖像，梅汝能布施錢財百萬，設齋供僧禮懺。當時大殿前的水池中，生出一朵雙頭的白蓮華，一華有一百片葉子，很不可思議。梅汝能就在那一年的冬天，沒有病而往生，不久道生法師也往生了。
在家人能夠修學念佛法門，修到沒有病往生的，很殊勝對不對?很難得。所以下午跟大家報告的張迪、梅汝能都是在家人，很值得諸位在家菩薩的學習。他能做得到，我想你也能做得到。念佛往生西方極樂世界，對許多人而言或許會覺得，怎麼那麼容易，念佛就能往生西方極樂世界?可是我們從實例來看，這一些念佛人，他們都是很自在的，往生西方極樂世界。他們能，我們也能。只要我們效法他的決心，一生念佛不退，往生西方極樂世界是沒有問題。
有人說師父您每一次都說，念佛往生西方極樂世界，這一句佛號也有現前的利益。沒有錯，佛號現前的利益師父講的少，但是往生因念佛你知道了，現前的利益你如果也想聽，師父來說一則，念佛現前逢凶化吉的故事。而且不可思議的就是，不是本人念佛，是他的媽媽念佛，媽媽念佛每天為兒子祈福，結果兒子遭遇危難逢凶化吉。佛號的不可思議，真的不是我們凡夫所能思維。所以阿彌陀佛有一光明，叫不可思議光明。
這一則故事記載在西元一九九四年元月一日，台灣的一份《中央日報》，標題六個字，蓮霧、芋圓、豆腐。我剛剛講的是閩南話，所以你們聽不懂，我用國語講一遍，標題六個字，蓮霧、芋圓、豆腐。現在來講，蓮霧、芋圓、豆腐的故事。
金嫂是來台灣打工的菲律賓傭人，台灣現在很多僱主請了很多外勞，就是家裡請了傭人，大部份都是女性，有來自於菲律賓的，來自於泰國、印尼的。故事中這一位傭人，就是來自於菲律賓，僱主叫她金嫂。金嫂的兒子在故鄉菲律賓跑船，每當想起海上波濤洶湧那一種危險，她就提心吊膽。當母親一心都在繫念兒子。金嫂的僱主就是她的主人，是一個專心學佛的女居士，身在家，但是心出家。每天清晨起來，就在佛堂誦經修行，金嫂每天聽著，那有如仙樂般的誦經聲音，頗生羨慕，認為那必然有某種的神力。因為這位金嫂是菲律賓人，菲律賓人大部份都講英文，有沒有學習佛法不知道，有一天金嫂請女主人，隨便教她一句經文念念，讓她為故鄉菲律賓的兒子祈福，因為她兒子的工作是跑船。女主人沉吟片刻之後，微微地點頭一笑：妳就念南無阿彌陀佛。因為用台語講比較符合這標題，蓮霧、芋圓、豆腐，南無阿彌陀佛六字洪名，國語念南無阿彌陀佛，台語念南無阿彌陀佛，廣東話要怎麼念?南無阿彌陀佛。其實念國語、台語、廣東話，音都差不多，差不多。女主人教她念南無阿彌陀佛，因為這一位菲律賓藉的女傭，她聽不懂台灣話，她聽成蓮霧、芋圓、豆腐。她很疑惑瞪大了眼睛，她的台語雖然很差，但這幾個字她是知道的。蓮霧是吃的水果，芋圓也是吃的食物，豆腐也是吃的東西。她想再開口問問她的女主人，為什麼教她念，蓮霧、芋圓、豆腐?可是女主人已經轉身離開了，她心裡想蓮霧、芋圓、豆腐，也可以保佑人嗎?她一邊掃地一邊想，越想越覺得這個宗教好，因為食物對人是最重要的，用食物來作經文，確實很實在又貼切。所以從那一天開始，這一位金嫂就開始，有事沒事就念：蓮霧、芋圓、豆腐，蓮霧、芋圓、豆腐，蓮霧、芋圓、豆腐，念得十分虔誠。
有一天她那漂泊海上的兒子，遇到暴風雨了，全船都撞毀了，唯有他一個人獲救歷劫歸來。提起當時的際遇，他說在驚濤駭浪當中，忽然有一大片雜亂的蓮霧枝，蓮霧是生長在蓮霧技上面，你們知道嗎?蓮霧枝遠遠地漂盪過來，我趕緊使盡最後的一點力量，游過去攀住纏繞交錯成，一張有如船筏的蓮霧枝。那時候驚濤駭浪有東西可以抓，危險的時候一定先抓著再說，對不對?隨海浪漂遊了兩天兩夜，受盡了日曬寒凍，幾度餓得昏過去，以為得救無望命在旦夕。就在這時候，卻看見一顆一顆的芋圓，以及一塊塊的豆腐，從落日的方向朝他這裡流過來。遇到海難竟然在海上，有芋圓跟豆腐可以吃，如果是你，你要不要吃?當然要。餓了兩天兩夜了還不吃，平常不餓芋圓、豆腐都要吃了，現在餓了兩天兩夜了，漂來芋圓、豆腐當然要趕緊吃。那芋圓是又香又q，豆腐是又嫩又甜，我狼吞虎咽，直覺得世上再也沒有，比這更美味的東西了。她兒子敘述他遭遇的情況，他這一番敘述沒有人願意相信，大家都嘲笑他是被海難嚇呆了，變得瘋顛。但是唯有他的母親金嫂相信，因為他的母親每天為他念，蓮霧、芋圓、豆腐。
來大家念一遍，蓮霧、芋圓、豆腐。你們也學了三句閩南話了。他母親金嫂天天念，蓮霧、芋圓、豆腐，她兒子發生海難了，是蓮霧的樹枝救了他，是芋圓跟豆腐救了他，你看真的很妙，也很巧對不對?這一些都是沒有辦法解釋。如果不是阿彌陀佛來救度的，這要怎麼解釋得通對不對?這是真實發生的事情，刊載在《中央日報》。他這一番敘述沒有人願意相信，但是他的媽媽金嫂相信，而且感恩戴德。他媽媽金嫂肯定是自己所持念的六字真言，蓮霧、芋圓、豆腐發揮功效。
故事講完了，我們來看看這個故事，啟示我們什麼?念六字南無阿彌陀佛，念得音不標準，甚至誤以為是三種食物，可是她這樣為她兒子，虔誠每天的念，也能夠讓她的兒子，因為海難而逢凶化吉。那麼我們念標準一點，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我們為我們家人祈福，甚至為天下一切眾生祈福，有沒有效?有效。所以為什麼我們在佛七期間，要讓大家寫了很多牌位?牌位雖然名字那是假的，可是這代表亡者，我們很虔誠的念佛，每一枝香功德迴向，給這一些亡靈，也一定能夠感招阿彌陀佛，去救度亡靈對不對?念蓮霧、芋圓、豆腐都有效了，念南無阿彌陀佛會更有效，對不對?對。希望大家從這個故事當中，更能體會六字洪名的救度，
