【何況有人盡能受持讀誦。須菩提。當知是人。成就最上第一希有之法。】
何況一詞，顯明盡能受持讀誦整部《金剛經》的人，更勝於上文中所說的隨說之人，這個好理解，雖然這裡只說到了受持讀誦，為他人解說也包括其中了，因為這部《金剛經》是為大乘者說，大乘必然是自利利他的，所以也包含了為他人解說。
當知是人成就最上第一希有之法，最上就是指的佛的法身。法身清凈圓滿，我們說嘛，圓滿法身毗盧遮那佛，清凈圓滿，無漏無為，世出世間沒有一法可越其上，這是最上。第一，就是指佛的報身，佛的報身萬德庄嚴，殊勝無比，眾聖之中堪稱第一。希有，就是指的佛的應身，眾生應以什麼身得度，佛就現什麼身而為說法，世間希奇少有，所以稱為希有。最上第一希有就是說，能夠受持讀誦《金剛經》的人，又能為他人演說全經的人，能夠受持能夠演說的人，必能圓滿成就佛的三身，就是法身、報身和應身，能夠圓滿成就三身。
THE END
