【我作佛時。下從地際。上至虛空。宮殿樓觀。池流華樹。國土所有一切萬物。皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞者。皆修佛行。若不爾者。不取正覺。】
在《楞嚴經》上，我們在「大勢至圓通章」裡面，看到香光庄嚴這么一句，現在在此地才真正見到香光庄嚴的真相。前面兩段都是講光明，這一段是講寶香。我們這個世間的寶，有光彩，沒有香味，像金銀琉璃，都有光明，沒有香味;西方世界這個七寶有香味，換句話說，那個世界是寶香合成的世界，有香味的。因此，極樂世界是香光庄嚴的世界。
我們初學佛的人，對於寶香這樣的感應最容易感得，心地稍微清凈虔誠，或是念佛，或是誦經，都可以有這個感應。我不知道同修當中，有沒有遇到?有時候幾個人在一起統統遇到。我們三、四年前，在達拉斯陳大川居士家裡，他是自己在那裡蓋一棟房子，蓋得很大，外面的院子也很大，同修們常常在院子裡面乘涼。有一天他告訴我，我是在d.c.，還是在那個地方講經，他打電話告訴我，他們有五、六個人在一塊討論佛法，忽然聞到這個香氣，時間很長，每個人都聞到。而這個香氣，不是我們燒的香，也不是我們通常聞的花香，是一種異香。把這個事情打電話告訴我，這是感應。像這個感應很殊勝，因為是很多人同時聞到。一個人聞到，在旁邊的人聞不到，這種情形比較多;許多人統統聞到，這個情形比較少。好在他們五、六個人全都在討論佛法，所以有這個感應。就證實佛的光明周遍法界，西方極樂世界的寶香也是周遍法界。我們今天聞不到香，見不到光，是自己有業障，業障稍微輕一點就接觸到了，就感觸到了。
這個地方講「十方世界，眾生聞者」，香與光都是遍十方，十方世界的眾生有緣見到佛光，有緣聞到寶香，都會發心學佛，所以此地講「皆修佛行」。
這樣的經文，一再顯示出西方世界的境界，跟《華嚴》所講的理事無礙、事事無礙的法界完全相同。眾生能夠接觸到佛光寶香，與佛的緣深;要沒有深的因緣，你遇不到。因此這一些瑞應，祥瑞的感應，決定能夠啟發眾生的信心。眾生有這個感應之後，他對佛法相信了，是不是保證他在這一生修行有成就?這要看他遇緣殊不殊勝。遇緣殊勝，這個最殊勝的緣，就是遇到執持名號，求生凈土，那他決定成就。如果遇到其他的緣，也很好，不一定這一生能成就。這就是剛才講的，你的見思煩惱有沒有能力把它斷掉?這是非常現實擺在我們面前，沒有能力斷煩惱的，唯一的方法求帶業往生。
