修禪定人(指四禪八定[1])，及參禪人，以唯仗自力，不求佛加，故於功夫得力真妄相攻之時，每有種種境界，幻出幻沒。譬如陰雨將晴之時，濃雲破綻，忽見日光。恍惚之間，變化不測。所有境界，非真具道眼[2]者，不能辨識。若錯認消息，則著魔發狂，莫之能醫。
念佛人，以真切之信願，持萬德之洪名。喻如杲日當空，行大王路。不但魑魅魍魎[3]，剗[4]蹤滅跡，即歧途是非之念，亦無從生。推而極之，不過曰：念至功純力極，則全心是佛，全佛是心，心佛不二，心佛一如而已。 此理此行，唯恐人之不知，不能合佛普度眾生之願。豈秘而不傳，獨傳於汝乎。若有暗地裡口傳心受之妙訣，即是邪魔外道，即非佛法。[(正)復永嘉某居士書五](《印光大師文鈔菁華錄》，線裝書局，2014年版)
註：[1]四禪八定：四禪，又作四靜慮、色界定。即色界天之四禪。色界天之四禪與無色界天之四無色定，合之而成八定，故知八定包含四禪。四與八並舉者，蓋色界與無色界相對，則在色界為「禪」，在無色界為「定」;若以色界、無色界相對於欲界之「散」，則色及無色二界，皆稱為「定」。故合色界之四禪定與無色界之四無色定，而稱之為八定。(後略)(《佛光大辭典》)[2]道眼：指觀道之眼。圓覺經(大一七·九一六上)：「分別邪正，能施末世一切眾生無畏道眼。」(《佛光大辭典》)[3]魑魅魍魎(chī mèi wǎng liǎng)：害人的鬼怪的統稱。[4]剗(chǎn)：同「鏟」。
THE END
