《大乘百法明門論淺釋》
一九七○年五月十七日至六月七日
肆、別解文義
「第二心所有法。略有五十一種。分為六位。一遍行有五。二別境有五。三善有十一。四根本煩惱有六。五隨煩惱有二十。六不定有四。」
心所有法，是屬於心法，不過這是心所，不是心法。心王就是第八識，如果心法在現量時(現量就是真性現前，周遍法界的體量) ，就沒有塵勞，那便可以停止一切的業報。可是因為有心所，心所就幫著心王做出很多善事、惡事，以致造成善業、惡業。好像皇帝沒做什麼事，做事的只是文武百官，全都是大臣們來幫他辦事。心王好比皇帝，心所好比宰官大臣，一共有五十一個大臣，這就好比五十一種「心使」，心使的意思就是供人使喚的。又叫「心數」，因為心裡頭的思想不知多少，沒有數量那麼多。重要的心數大略可分為五十一種，也就是論文說的「心所有法略有五十一種」。
又說「分為六位」，這是說五十一種心所有法，可劃分為六個單位，如下：
「一遍行有五」：它是遍一切處，無不周遍的，遍行心所有法是五種。
「二別境有五」：別境是不周遍的、個別的、單獨的和特別的境界，共有五種。
「三善有十一」：屬於善法的有十一種。
「四根本煩惱有六」：我們人沒有一時一刻無煩惱啊!你現在有的是那一種煩惱呢?這煩惱從什麼地方來的呢?這六種煩惱就可以給你一個答案。六種煩惱就是六種毒藥。
「五隨煩惱有二十」：除了六種根本煩惱外，又有隨煩惱。隨煩惱是枝末，末梢的二十種煩惱，分列為小煩惱、中煩惱、大煩惱。
恭錄自《大乘百法明門論》淺釋
THE END
