【其一者。世間諸眾生類。欲為眾惡。強者伏弱。轉相尅賊。殘害殺傷。迭相吞噉。】
這是我們今天社會上常常說的，好像這是宇宙之間的真理一樣，所謂「弱肉強食」。我們見到這些事實，這是不是一個真理?不是的，那究竟是一回什麼事情?實在講叫冤冤相報，是這么一回事情。千萬不要錯認了，好像那個弱者應該要被強的吃，應該要被強的欺負，不是如此。佛在經上跟我們講的話句句是真實，佛講「人死為羊，羊死為人」，這一生你是人，你比羊強，你殺它，吃它;到來世它變成人了，你也變成羊了，他也宰割你，也吃你，冤冤相報，沒完沒了，這個非常可怕，這些是事實，冤家債主來投胎的很多。
我早年在台北講經，每一天都來聽經的有個鄔老居士，他是寧波人，過去在上海做生意，生意也做得不錯，晚年學佛。他告訴我一樁事情，這個事情是真實的，是他的一個朋友，也是做生意人，發了大財，這事是在上海發生的，有一年過壽，大概是過五十歲的生日，來的賓客非常之多。他這個財是怎麼發的?是在二次大戰之前，他是跟一個德國人，替他做小工。這個人很誠實，就是很老實，守信用，做事情很勤快，他這個主人是個德國的商人，很喜歡他。戰爭爆發之後，他就回國去了，就把他這個公司托給他經營。他經營得不錯，所以之後很發達。這個德國老闆抗戰之後也一直沒回來，以後聽說他已經死了，所以這個財產就變成他的了，別人財產變成自己的了。當然這個也不是霸佔來的，因為是他委託給他的，但是這個主人死掉了，就自自然然變成他的了。
他有生一個小孩，小孩這個時候大概是十一、二歲，可能是主人回到德國沒多久就死了，那麼就投胎到他家裡做他兒子，所以這些財產還是他的。在宴客、宴會當中，他突然之間見他那個小孩，那個面貌他一個人見到的，別人沒有見到，這個小孩的面貌就是那個德國人。這個時候他也學了一點佛，懂得佛法，他知道了，他曉得他的主人又來了，這財產是他的。這個小孩看他的樣子就像個敗家子，他說曾經有朋友，他上學的時候身上帶了十塊錢，那個時候十塊錢很大，丟在地下;是他父親一個老朋友看到，把它撿起來，把他叫過來。他說「來，你叫我一聲伯伯，我把這個錢還給你」。這個小孩怎麼說?「你叫我一聲伯伯，我再給十塊給你」，簡直不得了的小孩。他也知道，但是就這么一個兒子，也非常疼愛。那麼在宴會當中一下發現了，曉得投胎來的，當時就宣布這個財產全部給他兒子，當時就宣布，這是非常聰明的做法。他以後這個敗家就少敗一點，他會收斂一點。這個老頭很聰明，很了不起。這是說明人死了投胎。
所以討債、還債、報恩、報怨，這個是真的，一點都不假。所以父子四種緣分，佛給我們講的，報恩的，那就是孝子賢孫，都不要教的，他是來報恩的。報怨的，過去你跟他有仇恨、有過節，總會搞得你家破人亡，那是來報怨的。有討債的，像鄔老居士那個朋友的兒子，那就是來討債的。有還債的。所以沒有這一些瓜葛，不會到一家來的。凡是到一家來，就是這四種緣，一定要清楚，一定要明了。既然來了，來了時候，懂得佛法的，要把這些孽緣轉變成法緣，這就好了，你要會轉變。
這是說明現在人講的弱肉強食是一個很不正常的現象，冤冤相報的孽緣。這一種報復是愈來愈嚴重，因為什麼?他不會報得恰到好處，他總還想多佔一點便宜，人人都有這個心，所以這個果報就非常的慘烈，這是我們必須要知道的。所以佛說這個世間刀兵劫，刀兵劫就是戰爭，戰爭的起源在哪裡?就是殺生。要想世間永遠沒有戰爭，佛說了一句話，「除非眾生不食肉」，一切眾生都不吃肉了，這個世間沒有戰爭。
