《楞嚴經》中大勢至菩薩說：「都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。」念佛的時候要都攝六根，凈念相繼。印光大師為了大家能夠更好的方便下手，跟我們講「須知都攝，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中起念，即有聲相。自己的耳根，聽自己心中之聲，果能字字句句聽得清楚，則六根通歸於一。這種念法最穩當、最省力、也最契理契機。」當我們念這一句佛號的時候，任何的念頭沒有，就是耳朵聽，師父說的明了一點，用心在聽這叫聞，反聞聞自性，性成無上道。所以我們不要一邊念佛、一邊觀想阿彌陀佛或者蓮花，我們這種修學的方法叫做持名念佛，也不是觀想念佛，也不是觀像念佛，我們就是執持名號，句句名號都入我們的耳朵、入我們的心。如果我們一邊念著佛，一邊觀想彌陀的佛號，又一邊觀想著蓮花，這叫什麼?這叫三心二意，心怎麼能清凈下來?我們用的都是意識心。當我們念佛的時候，就是這一句佛號，字字流入我們的心海中，這就是念茲在茲，這樣不假時日我們的心就會清凈下來。
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