南京舍利子

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  佛舍利再次走入人們的視線,大約是1978年之後的事情。根據公開資料,50年代也曾發現少數佛舍利,但按照政府要求秘密保存了起來。雖然目前各地紛紛出土佛舍利,但是滿足“經典有記載,歷史有傳承,現實有證明”三個條件的卻不多,而這是認定聖物的“三大原則”。此次南京頂骨舍利盛世重光中,中國佛教協會副會長學誠法師再次重申了這些內容。   “三大原則”中最為關鍵的是歷史傳承,目前能有相對完整歷史記載的只有約7處。包括北京招仙塔的佛牙舍利、陝西法門寺佛指骨舍利等等。北京招仙塔的佛牙舍利是解放後最早受到政府保護的舍利。據《高僧傳》記載,此佛牙舍利由南朝高僧法獻西行求法取回,最初供養南京定林寺。此後歷經十餘朝,輾轉大半個中國,期間或隱或現。   1900年,八國聯軍侵犯北京時,招仙塔被毀,僧人在整理瓦礫時,挖出石函,發現這一佛牙舍利,悉心保存下來。直到解放後,1957年,中國佛教界發出重新修建招仙塔的倡議,佛牙舍利終於有了永久供奉場所。在南京佛頂舍利出土前,中國最著名的佛舍利莫過於1987年陝西扶風縣法門寺佛指舍利。   2008年7月,從南京大報恩寺遺址長干寺地宮發掘出土的鎏金七寶阿育王塔高1.1米、寬40厘米,是當前中國乃至全世界範圍內已發現的最大規模的阿育王塔。塔身內供奉有兩套金棺銀槨,其內有 “佛頂真骨”、“感應舍利十顆”等稀世佛教聖物。   2010年6月12日,南京棲霞寺舉行了南京大報恩寺佛頂骨舍利盛世重光法會。密藏千年的“佛頂真骨”和“感應舍利”等一系列聖物重光於世。這是截至2010年世界上唯一的佛頂真骨,也是公元7世紀後的1400多年現世的唯一一塊佛頂舍利南京市向國家級主管部門提交論證報告稱,該佛頂真骨為北宋年間北印度來華高僧施護所獻。   2013年4月24日,由南京佛教協會主辦的第三屆金陵禮佛文化月活動在棲霞寺開幕,禮佛文化月期間,佛頂骨舍利感應舍利和諸聖舍利將在棲霞法堂對外供瞻,接受海內外信眾的瞻禮。
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