唯除命終：唯獨到命終的時候，陰有遺付：在命終的時候可以的，可以告訴人說你是某一個菩薩。但是還不能告訴所有的人，只告訴自己親信入室的弟子，一個或者兩個，不能告訴多人。雲何是人惑亂眾生，成大妄語：這個人怎麼可以這樣子迷惑眾生，成大妄語?自己打大妄語，沒有得道就說得了，沒有證果就說證了，這是個大妄語。
講到這個地方，我又想起中國近代的高僧──印光老法師。這印光老法師是陝西人，出家了之後，就朝普陀山，就是觀世音菩薩那個道場。到了普陀山，他就閉關。閉關，就是把自己鎖到一間房裡邊，始終也不出去。在關里頭做什麼呢?他在關里就閱藏，就看《大藏經》。這《大藏經》，看一遍就要三年的時間;天天看，一天到晚都看經，要看三年。那麼他看過三年再三年，看過三年再三年，他那麼看藏經，看了十八年，看了六、七次藏經。在這十八年的期間，他沒有下過山。
過了十八年，上海居士林就請他到居士林去講經，講《阿彌陀經》。講《阿彌陀經》，也沒有很多人聽；印光法師是陝西人，講話大約一般人也不太懂，所以沒有多少人聽。
當時就有一個女學生，是在上海讀中學，她晚間就做一個夢。做什麼夢呢?做夢就叫她去聽經，說：「你應該到居士林去聽經，大勢至菩薩在那個地方講《阿彌陀經》，你應該去聽一聽。」那麼這個學生晚上做這個夢，第二天早起一看報紙，果然居士林有位印光法師在那兒講《阿彌陀經》。她說：「是印光法師，怎麼說是大勢至菩薩呢?」於是她就去聽經。聽完了經，人家都走了，她就請問這法師，說：「老法師!我做了一個夢，說是大勢至菩薩在這兒講《阿彌陀經》。那麼我看報紙，說是印光老法師在這兒講《阿彌陀經》;大約老法師您就是大勢至菩薩吧?」這樣一講，印光老法師就很不滿意的，說：「不準你這么胡說八道!不準你亂講!」她也不敢講了!以後就皈依老法師。
過了三年，這老法師就圓寂了。她在這三年的期間，也不敢講她這個夢，等老法師圓寂了，她才對大家講。大家都：「嘿，你怎麼不早說?你早說，我們不就向老法師多請一點法嘛!」大家都怪她不早一點對大家說。她說：「老法師不叫我說嘛!」由這一點，大家才知道印光老法師就是大勢至菩薩的化身;所以等荼毗的時候，燒出很多舍利來。
所以這就是等要臨終了，可以有一點表示;表示，也不能就說：「喔，你知道我是誰來的啊?我就是大勢至菩薩!」不能這樣講的。也就是或者在夢寐之中，或者叫旁人這么給一點 hint(提示)，先這么給一點小小的預示。不能自己一定說：「喔，我是哪一位菩薩來的!」不能講的。你若講出，就應該走，不應該在這個世界上了。所以，現在的人公然就說自己是佛了，這真是和《楞嚴經》大相反。不錯，一切眾生都是佛，但是你要修行才是佛！你若不修行，那你或者是馬、牛、羊、雞、犬、豕，或者是畜生，或者是餓鬼，或者墮地獄，都不一定的。不能說：「喔，我就是佛了!」你是佛了，我是什麼?我還沒是佛呢!你就是佛了?真是奇怪了!
