佛陀大慈悲要我們守戒，是希望我們快樂、不要受苦，所以講戒就是講離苦得樂的方法。
想守好戒，第一要斷惡，第二要修善;斷惡才免受苦報——不應做的你要做，不是自找苦受?修善才有快樂果--應做的你不做，福報從那裡來?你要聽明白、真做到才好!不可聽與做當兩回事。
我們要怎樣安慰佛陀的心?首先要斷惡修善。戒，約總綱來說：就是要斷一切惡，連小惡都不能作，作了就犯戒;同時要奉行一切善，連小善也要修，不修也是 犯戒。戒不是單方面止惡斷除不好的行為而已，同時要培自己的福德智慧。
我們能依戒來生活、不越規則，那一切處身心都能安定，由定而靜，靜而能思，思而能 得。身安則道隆，心靜智慧才增長喔!所以概括我們人生乃至到成佛道，都是要奉行一個「戒」字。能慎重站好本位，則佛位可期。
佛法大藏經雖有三藏十二部之多，其實都在講一個「戒」字。你能守戒，自然能透徹了解萬卷大藏的意義，而且是真正地轉「戒」字法輪。希望諸位守戒，以戒功德之光照耀人間能斷惡修善。斷惡是守戒，修善才是戒的德行。
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