《佛光菜根譚》說：「戒是安樂的根本，無戒則紛亂必起。」戒不是束縛，而是規則;戒不是拘束，而是紀律。生活中有了規則、紀律，行為上就不會逾矩、脫序，如此才能得到真正的自由，才是真正的善待自己。茲有四點意見提供：
第一、做人不可患得患失：世間無常，一切都在不斷的變異生滅之中。人有生老病死，心有生住異滅，世有成住壞空，你想要沒有生老病死等，必定事與願違。尤其心裡的患得患失，就會生起種種掛礙、恐怖，終日憂慮，不能安然自在，所以生活里千萬不要患得患失。
第二、做事不可顧此失彼：世間上的人事復雜無比，常常會顧此失彼，有時顧到這個人，忘記那個人;有時重視這件事，疏忽了那件事。所以，做人處事，要能「橫遍十方，豎窮三際」，凡是彼此的互動，事前的計劃，必須要考慮周全;對於前因後果、左右關係，都要有全方位的認識。
第三、說話不可自吹自擂：《法華經》說：「是人舌根凈，終不受惡味，以深凈妙聲，聞者皆歡喜。」說話，要有條理，要有原則;說話，要謙虛有禮，要柔和善良。說話不可自吹自擂，嘩眾取寵，因為傲慢自大，不僅不會受人尊重，也不會獲得別人的信任與認同。
第四、走路不可搖擺蛇行：有的人走路搖擺蛇行，奔跑跳躍。平時站沒站相，彎腰叉手，倚牆靠背，坐下來的時候，東倒西歪，坐沒坐相。所謂「行如風，坐如鍾，立如松，卧如弓」，沒有四威儀，就會被人看輕，就很難在人群里受人重視。
一個人內在的道德仁義，別人不容易一下子就看出，但外在的生活威儀卻能一目瞭然。行為不端莊，輕浮暴躁;自己的眼耳鼻舌身都管理不好，如何給人看得起呢?所以「生活四戒」就顯得非常重要，應該時時自我檢驗：
第二、做事不可顧此失彼。
第三、說話不可自吹自擂。
第四、走路不可搖擺蛇行。
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