其它種種的咒
自歸於佛 當願眾生
紹隆佛種 發無上意
「自歸於佛」：這三皈依很要緊，〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉，其它種種的咒，第一句都是皈命十方常住無盡三寶。
〈大悲咒〉一開始「南無喝啰怛那哆啰夜耶」，這是皈依十方常住三寶;〈楞嚴咒〉第一句「南無薩怛他，蘇伽多耶，阿羅訶帝，三藐三菩陀寫」，這也是皈依十方無盡無盡的常住三寶。所以皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依三寶，是非常重要的!
你誦持〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉，一開始這么說：皈依十方無盡無盡三寶，這十方諸佛都來護念你，八萬四千金剛藏菩薩那還是最後的，等這十方諸佛護念你之後，那八萬金剛藏菩薩常隨著你。所以我們天天在寺院里頭要三皈依，這是很要緊的。
出家比丘都應該常常受持三皈、嚴凈毗尼的，所以說自皈依佛，「當願眾生，紹隆佛種」：我就願一切眾生，能紹隆佛種，就是令佛的種子繼續不斷，接接連連，很興隆的。我接接連連令佛種永遠都不斷，這叫紹隆佛種。「發無上意」：也就是體解大道，發無上心。
自歸於法 當願眾生
深入經藏 智慧如海
「自歸於法」：我皈依法，法猶如大海，所以我「當願眾生，深入經藏」：深入到經藏的里邊。「智慧如海」：智慧猶如海一樣，無量無邊的。
自歸於僧 當願眾生
統理大眾 一切無礙
「自歸於僧」：皈依僧的時候，皈依十方一切賢聖僧，那麼這時候也要發願了，說「當願眾生，統理大眾」：統理就是率領大眾。「一切無礙」：一切所修行沒有障礙。那麼我今天這個經就講到這兒，一切無障礙，希望各位都一切無障礙。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》凈行品 淺釋
THE END
