問道宿命
「沙門問佛。以何因緣。得知宿命。會其至道。佛言。凈心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。」
第十三章是說人怎麼樣能得知宿命。佛告訴我們怎麼樣得宿命呢？就是要會道，會道就是明白道。
「沙門問佛」：有個沙門來請問於佛。「以何因緣，得知宿命，會其至道」：什麼因緣，怎麼樣修行，修什麼法門，才能知道宿命通，才能明白真正的道理？
「佛言，凈心守志，可會至道」：佛就告訴他了，你要清凈其心，要守志，守著你這堅固的志願。你發什麼願，就要守著。不可以才發了願，過了幾天又不算了，說我把這個願撤回來，這是不可以的，這就不是守志了。你若能凈心守志，把心裡的黑暗、心裡的妄想、心裡的貪瞋痴都去了，守住自己這個志願，自然就會明白真正的道。真正最高的那個道，就像什麼呢？現在舉出一個譬喻來告訴你。
「譬如磨鏡，垢去明存」：就好像磨鏡子一樣，塵垢沒有了，明就現出來了。現出來的明，就是宿命通。「斷欲無求，當得宿命」：你把慾念斷了，無所求，到無所求處，什麼也不求了。能這個樣子，你就會得到宿命通。
我們人修道，要沒有一切雜念，沒有妄想。你要是能沒有妄想，沒有雜念，修什麼法門，都很快會成功的。你若盡有一些妄想、雜念、貪瞋痴，裝滿在肚子里頭，那當然你修什麼法門也不相應的。
所以我們學佛法的人，修行的人，一定要先斷欲去愛，把慾念先斷了，就什麼再也不求了。你有所求就是苦，無論求什麼，求不到，就有個求不得苦。這一點是各位要注意的。
修行修什麼？就是把我們的妄想修沒有了，慾念修沒有了，這就是有功夫了。你把你這些嫉妒、障礙、貪瞋痴，都打掃干凈了，就會得到宿命通。
THE END
