道證法師:財物是五家共有,並不是我們的,有智慧的人,善用財物修福報功德

  我們修行的人,如果沒有專心在道業上用功,掛礙一些身外之物,掛礙一些財物,實在是很不值得的。

  佛教說,財物是「五家共有」,並不是我們的。為什麼說,世間財物,是五家共有,並不是我們的呢?

  「五家」就是水災、火災、王府、盜賊、以及敗家子。

  我們看水災的時候,田園、房屋、土地,都流光了,什麼都保不住。

  火災也是一樣,俗語說:遭小偷,三年搬不完,火災一晚就燒光光。

  像現在社會治安不好,人若不在,小偷進去將東西搬光光,大搬家。

  平常,我們也都要繳稅金,歷史上我們可以看到,如果遇到不是很英明的國王,或者貪官污吏,人民就很痛苦做得辛辛苦苦,賺得辛辛苦苦,自己也享用不到。

  還有,如果生到惡子,不肖子孫祖宗三代的積累,他一代就將它花光。

  所以說世間財物,是屬於「五家共有」,再會保存的人,都保不住,再會保存的人都是不帶來,死不帶去。

  像這里所說水災、火災,就包含天災地變。像遇到大地震,再有錢的人都不能叫地不要搖;再有勢的人,都無法叫房子不要倒;再聰明的人都不知道到底是往東跑比較安全,還是往西跑比較安全;你也不知道,是住高樓比較安全,還是住平房比較安全;像大地震的時候,九樓陷下去,變成一樓,連挖都挖不出來,哪有什麼保得住的財物呢?

  所以有智慧的人,可以善用財物來修福報。有形的財物,是帶不去的,但是用財物來修福報、修功德,是用得到,帶得去的。

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