看第二段「方便有餘土」，我們看註解，念老的註解。「方便有餘土。若人念佛功深」，功是功夫，有相當深厚的功夫，「以離雜亂之心，專念一句名號，心口相應，字字分明。心不離佛，佛不離心」。這功夫做得到，不是很難，只要你肯放下。所以學佛的人首先要放下的，於人無爭，於世無求，你的心就定了。學佛、學聖賢，心不定，決定學不到，背得再多也不行。開經偈上講「願解如來真實義」，憑什麼?大乘教常講憑真誠心、憑恭敬心。現在的問題來了，到哪裡去找真誠心、恭敬心的人，於人無爭，於世無求，到哪裡去找這個人?不爭不求，心是定的，這真誠心能生出來。好勝、好爭、好強都沒有辦法，他心不平，他沒有定功。沒有定，在大乘講就是沒有福報，定生福，定生慧，所以定是福慧的基礎，是福慧的根源。
定要怎麼修?一定要知足。我們一天吃一餐知足!為什麼?很多人一餐撈不到，我們有一件衣服遮體就知足了，什麼都不要求。一切隨緣，絕不攀緣，恆順眾生，隨喜功德。這都是佛菩薩時時刻刻叮嚀我們，教導我們的，我們要懂得他的真實義，他是為我們好，不是為他。我們依教奉行真得利益了，最大的就是清凈心現前，你多快樂，所謂法喜充滿，一點點就滿足、就歡喜了。只要天天沒有障礙，有時間讀經，有時間聽經，有時間講經，跟有緣的同學們分享，多快樂。
THE END
