師父：自己要修行，我們生命也是這樣。請問我們的生命，你看這個燈是假的，那我們生命是真的還是假的？(信眾：假的)，也是假的呀。
這個燈是不是因緣和合的？(信眾：是)。我們這個肉體是不是因緣和合的？也是的，也是這樣。
所以我們要找到真，從假的地方找到真的。甚至我在想，就是我這個覺，我這個覺完全恢復到我們這個人類所已知的世界觀，我跟已知的世界觀能合一。
今天我們講法的時候「人天相應，人天合一」。那我們所謂的這個天，我們所謂的這個世界，現在科學家告訴我們，我們已知的只有占宇宙真相的百分之四啊。
只佔百分之四，那就是說我們的心，跟我們所已知的這個合一的話，這還是迷惑的。所以佛叫「無上正等正覺」！阿耨多羅三藐三菩提——無上正等正覺！要恢復到這個宇宙的百分之百的真相，這才叫修行。
所以打開佛經來，就可以看到是啟迪我們的，佛經會給以我們智慧，破我們的無明。所以這個佛經的尊貴性就是引領我們生命成長，開智慧。
這世間，這世界就是佛才對我們這么真實。所以從這個角度來說，沒有任何一個可以超過佛陀的。是不是？是不是這樣？
所以這一條修行的路，大家如果理解了，大家好好珍惜，好好走，不能替代。公修公得，婆修婆得；有修有得，無修沒得。所以有修有得啊，沒修就沒得啊，就是這樣的。我們最多也就是在一起提醒提醒，有一種氣氛，有一種向上的氣氛。
請問我們今天講的這個課題，今天我就前面講的這幾句課題，請問清華有沒有？(沒有)，北大有沒有？(沒有)，上海復旦有沒有？(沒有)，沒有的。
就是劍橋啊、哈佛都沒有這種話題的。這就是三寶的殿堂里才有這種話題啊，這就叫道。
皈依佛，發大道心，當願眾生體解大道。這個是現在的西方的自然科學所說不到的東西，想不到的。在這個地球人類文明裡面，我們佛教，我們中國的，你比如說道教還在研究這些，儒教呢很籠統，講的人天相應，具體天是什麼？那很籠統很籠統的。
那佛教講得很清楚，就是這個天好了。我們佛教講到有欲界六天、色界天，無色界天，那個佛教分得很細很細的。因為有智慧，所以分到很細。但是這個儒教裡面說：生都不知道，怎麼說死呢？所以他說死也不知道，死也不去研究的，生還沒研究透呢，哪裡知道死？但是佛教里把死又描寫了很清楚。這個包括道教裡面，道教里的天，他升天是作天民啊，他作一個天民就覺得不錯了。
所以移民，我移到天上去了，我即生能夠修到天，那個就是什麼？仙哪。所以，他這個人可以修成天人，這一輩子就能夠升天，肉身升天，或者羽化升天。我們看那個《功夫熊貓》裡面那個老烏龜，那個烏龜龜仙，「哇」最後多美啊，升天羽化的時候多美啊！你看那個片子還是美國人做出來的。那中國的文化我們不知道去詮釋它，美國人做了個《功夫熊貓》，把中國文化詮釋得那麼美！真的是我覺得我們中國人真的要感到慚愧，我為什麼這么急著要普及中國的文化呢，都是我覺得現在真的很可悲。
我今天還發了一個微信，那首歌，很感動人的那首歌。那個人從小喜歡唱歌，唱到57歲，有一次音樂比賽當中他的歌才獲得金獎。所以拍的這個mtv很好，他們拍的一個街頭，一個十字街頭，他把帽子放下來，放到地上。然後站在那裡唱歌，然後那些外國人都圍著聽他的歌，然後有人給他帽子里去放錢。各種各樣的人去放錢，也有小孩，蹣跚學步的小孩去放錢。越來越多的人駐足下來聽他唱這首歌，越來越多的人被他感動，越來越多的人去放錢……
因為我有去過外國，我就發現外國人都很熟悉那些鏡頭。他們西方，比如說各種年齡的人，有的是化妝的，有的直接在路邊演奏的時候，大家都會去給錢。那一個一個面孔，那就覺得很有修養，然後又很人性化的，這就是西方社會，當今的西方社會，就是這個寫照。但是我們中國，今天法會當中講到，你看中國丐幫，那樣的摧殘人，他乞討不是靠藝術也不是靠什麼，唉，他甚至把那些健康的人害成殘疾人，利用人們的惻隱之心，放到街頭去乞討。然後中國人現在也越來越冷漠，越來越冷漠。
街頭藝術在中國來說現在就很少，小時候還有，我小時候在上海還看到打把式賣藝的,「鐺鐺鐺鐺」敲鑼，然後大家圍在那裡，有猴翻跟頭，然後大家圍著看，變把戲呀，硬氣功啊，軟氣功啊，我們大家還會給錢，哎，這種後來就越來越少。
所以看到外國這種，就覺得我們中華民族啊，我們這個人，我們的文化修養太退步，中國現在已經到了必須反省的時候。
我們到北方去弘揚佛法，北方開車的司機，身邊都會放著棍，甚至放著刀，一個開車的人在外面走就是沒安全感。開大巴車的也是，大巴車裡，鐵棍隨時放在那裡。從開大車到開小車的，作一個中國人就是沒安全感。
人與人之間，有一點不像人了，有一點像羅剎，這很可惜。南方也好北方也好，走來走去就是我們江浙滬地帶是全國最安全的。佛教信仰真的是很重要的，這里還是有文化氣息的。
上次到蘇洲常熟，他們就說，常熟只是算一個縣，但是全國排名第一，經濟發展特別好。我就跟他們說，我說這個地方經濟發展這么好，主要一個原因就是因為這地方的文化積淀很深厚。
別人願意來投資，別人到這兒投資覺得很安全。所以有一些地方，有一些地方根本哪裡敢投資啊，你錢投進去有去無回了。這個人文素養特別低，然後就沒有老闆敢去投資。
所以往往我就看，哪裡有投資的人多，這說明那個地方文化水平很好，人的修養很好，人比較老實善良。所以我就覺得，當中華文化慢慢消失的時候，我們這些炎黃子孫吶，哎呀，這真的……這個生活的質量真的是不高。所以我們現在補課補上，慢慢地把我們佛性恢復。恢復佛性的時候，我們的人性也跟著恢復。
古人是因為儒、道，最後覺悟到佛。現在呢，仰賴著佛，我們今天念經還那個呢，一兩千年的經文翻譯過來，一兩千年來我們中國老祖先就這么念的。通過念這些，又把我們的文化根給蘇醒了，又把我們這些人，跟我們的老祖先又接軌了。在恢復佛性的同時，恢復了我們的人性，所以這個是很重要的。
所以我們在座的每一位啊，慶幸啊，慶幸這一點。回去我們大家好好珍惜，好好學習佛法。在這裡面，這是作為一種禮貌，我在上面跟大家講，其實實際上我不一定有你們有智慧。在學佛路上有可能你們是我的老師。但總的來說，修行是需要我們真實去體驗的，真實去做的，然後每個人的覺悟就是每天都要去覺悟，每天越來越靠近我們自己。
前兩天我就發了一個微信，講台上一個女的上去拿個話筒跟大家娓娓道來，只說了九分多鍾。女的首先介紹，她說我多少年前稀里糊塗考上清華電機系，但是呢，她說：「我實在是很懶惰，我不知道學哪一個，我覺得哪一個我都不感興趣，哪個科目都不感興趣」。
那她要跟大家講什麼呢？她說：「我以前長得很醜，我媽媽就教育我，她說你要學習成績好大家才能看得起你，否則你長得這么丑沒人喜歡你的」。
所以她就說：「我就為了大家喜歡我，我就讀書稀里糊塗我就考進清華了」。她說：「一開始我以為知識可以改變命運，後來發現知識是不能改變命運的，智慧可以改變命運」。
她講這句話的時候台下成千上萬的人都給她鼓掌，因為很多人認為知識可以改變命運。她說知識是不能改變命運的，以前我以為知識可以改變命運，最後發現，知識不能改變命運，是智慧才能改變命運。
她說：「但是每一個人的智慧是與生俱來的」，所以我就發現那個女的講話越講越上道，具有大智慧。她說：「其實我發現人的智慧是與生俱來的，所以我走了二十年的彎路，我沒有學自己的智慧，我恰恰去學習了知識，我用了二十年去學習知識，又用二十年才回過頭來，才回歸到自己的智慧」。
她說：「當我蹲下來面對我兒子的時候我發現，他比我有靈性，他比我有智慧，不需要我去教他，因為他是有智慧的，他是有靈性的」。
所以她那個只有九分鍾的演講，讓台下的人一陣一陣地鼓掌，後來大家淚水甚至流下來。我就分析，那個淚水不是傷心的淚水，也不是高興的淚水，是一種感悟的淚水。
這個女的真的厲害，就九分鍾講話。她最後講的什麼？她說她跟她先生相處一樣，她說：「女人就應該做大地，先生就是天，但是我一開始不懂，所以我要跟我先生爭天，所以老是鬧地震，後來我發現，先生就是天，我應該做好大地，當我做好大地的時候，我先生是我的天，我先生是我的太陽」。哇你說，她這個教育啊，在當今社會太重要了。
中國講母儀天下，女德。中國古人說，這個國家好壞就全看女人，就是女的。因為所有的小孩子，我們祖國的未來，都是女人生的，不管他以後上什麼學校、讀什麼書，他第一個老師就是他的媽媽，對不對？所以女的太重要了。
所以她這幾段話你看，我給她轉發，我向她磕頭，哎呀，宣傳！這個女的太厲害了，她居然明白這個道理。真的做到自己能做個地，能襯托她先生是個天，然後這個小孩子他沒有說這句話，我給他總結。
她俯下身來仰視她的兒子的時候，她覺得她的兒子，靈性是超過她的。所以她不敢去教化他，她只能去做她兒子的朋友。你看這多厲害，她把先生當成天，她把她兒子當成神，那她就變成什麼了？她自己就是神她媽了。對不對？你把你兒子當成佛，那你就是佛母了對不對？
如果你認為你的兒子是小魔鬼，那你是魔母，所以這個就是這樣。所以我覺得她那九分鍾的講話裡面就講出了「道」，然後她就遵循著道，她就講出了「德」，一個女人的女德。
她認識了這個女人的道，然後遵守了她的德，她其實就講出了中華民族的道和德，這不容易啊！
這個人活著就是活得不一樣，我就是覺得不一樣。現在我經常向小孩子學習，那個小孩子就一兩歲，我就發現我們這一輩子都趕不上他。
有的人八十歲了，趕不上一個一兩歲的小孩。我這個徒弟裡面有好幾個都是胎里素。這個小孩子，他為了要講出他的目的，他會轉彎抹角。他要達成自己的目的啊，他不直接說，他讓你說出他的目的。我說這本事大，我們哪裡會啊，這個你說長到，是不是八十歲都學不會的。這可以知道這個人吶，這個人他不是一世積累的，不是一世積累的。
所以我們真的要認識到這一點，那我們也是佛教徒了，有一點覺悟了，對不對？就不要輕慢人了，向大人學，向學佛的人學，向不學佛的人學，向老人學，向孩子學，每人身上都有優點，？承不承認？
每個人身上是不是都有優點？你要把那每個人的優點都學來，都做為自己自我生命的莊嚴，你都學像了是不是你就成佛了？佛是不是叫萬德莊嚴啊？就是啊！萬德莊嚴哪兒來的？是不是學來的？學習要不要謙虛啊？要謙虛，謙虛才能進步嘛。
為什麼要磕頭？磕頭就是放下身段啊，今天你們三步一拜拜過來，就叫放下身段，當你放下身段的時候，，你是放下身段的人？是不是你就是放下身段的最大的受益者？
所以今天過來我看，雖然我們跪在邊上迎接你們的人很多感動得哭了。但是我後來發現，哭得最多的還是你們拜過來的人，為什麼？
因為拜著拜著你們的心靈就觸動了，對不對。你們就成為你拜的最大的受用者。你們心靈會震撼！這個哭不是說痛苦的哭，也不是高興的哭，這是拜著拜著有所覺悟，拜著拜著人天相應，人天的那種相應、與道、與這種清純的、與我們本然的這種心地相合的、相觸動的這一種感動，是不是？(是)，就是的。所以我們繼續啊，修行的路上要繼續努力。
所以，非常感謝大家，你看有一個慧日寺的平台，然後就招這么多菩薩來，今天就是菩薩雲來集，所以在此謝謝大家，阿彌陀佛！
信眾：阿彌陀佛！感恩師父！
果智法師：我們大家感恩我們尊貴的傳喜師父慈悲，給我們講述了我們放下所有的身段來修持佛法、來懺悔往昔、來真正的返本歸元，得到大圓滿、得到真如本性、真正的體悟我們的空性和原始型的智慧。
好！我們尊貴的傳喜師父講得很完美，講到諸佛菩薩來集，那我們在下面就是佛，對不對？大家就是菩薩，對！阿彌陀佛我們要贊嘆吶，你贊嘆你身邊的每一位菩薩，那你就是諸佛菩薩相聚，你辱罵你周圍的所有的一切人，那你就是與魔相應。
所以很多人都問我說，我老公老是不學佛，又是這樣打麻將，抽煙又是婚外戀的。我說你要看他是你的成就菩薩和成就佛，要眼觀他是。她說我看不到，我看他就討厭，你討厭他怎麼辦？我們尊貴的傳喜師父已講到，你看到討厭是魔，那你就是魔的老婆。
所以這個話題解答我們千家萬戶，數以萬計困擾的問題，你今天在這邊得到釋解，得到釋答，得到圓滿的解答，你們感到幸運不？(幸運)。
我今天拜的時候，我們在拜的時候那裡下著雨，地上有很多很多的污垢的東西，我當時拜的時候，我正好拜下去我眼睛要到地上的時候，看見地上有一塊什麼呢？口液，正好一低頭拜下去了。
以前的話我就肯定會爬過去，要繞過去，當時我拜下去的時候，只有虔誠的心，放下我所有的外在的華麗和尊貴，拜下去只有我至誠心，懺悔我往昔的業障。
我們今天大家剛開始拜的時候，我們有沒有猶豫過地下太臟？(沒有)，沒有就好。對！因為我們如果一旦猶豫，我們的心就不圓滿。所以我們一定要放下我們所有的一切，高貴和尊貴的心，才能真正的仰拜在佛陀的腳下。
那是哪裡？這里——慧日禪寺給我們設定了一個圓滿的平台。這里雖然不是名山大川，也不是殿堂雄偉，但是這里佛教文化是圓滿的，值得我們用真誠的心來恭拜。
我剛才跟大家講我等了三十多年，有這個機緣，今天能得到。我們甚至有很多的菩薩五六十歲，六七十歲，他們等了六七十年。不談無始劫以前，只談我們今生，就幾十年哦。
茫茫人海之中，我們今天一兩百人相聚在這里。中國有很多人，全世界有很多人，我們有福報能夠在這邊供燈，聽法。外面下雨了，下的是甘露雨，阿彌陀佛洗掉我們內心和我們身心的一切無明和煩惱。
阿彌陀佛！帶著這個真誠心再次感恩我們尊貴的傳喜師父。阿彌陀佛！
師父：好！明天法師帶你們去天童、育王去拜一拜。天童寺已經超過一千七百年的歷史，歷史上的天童寺非常輝煌。過去唐朝的時候，日本很多出家人就到這邊來求學，把這里的佛法帶回日本，成立他們的宗派。日本的曹洞宗，就是他們這個曹洞宗的祖庭。然後近代歷史上，圓瑛長老是我們這個天童寺的方丈，從民國到解放，連作七任中國佛教協會會長。
後來我們恩師，明暘大和尚，他老人家也是這里的方丈。在這個文革之後，也是中國佛協常務副會長，中國佛教界的領袖。天童寺高僧輩出，特別是那個禪堂。明朝到今天。虛雲老和尚老一輩的這些，都有在這里學習、參訪，所以值得，非常值得。
這種雄偉，我們佛門的那種威德，可以去感受。還有我們這一條寶瞻公路那一頭就是阿育王寺，瞻岐就是我們慧日寺，當中就是天童寺。
所以阿育王寺在寶幢，在我們這一條路的那一頭，開過去也就二十多分鍾，三十分鍾都不到。然後那個阿育王寺，也是超過一千七百年了，供奉著釋迦佛陀的頭發舍利。虛雲老和尚在這里拜佛舍利拜過很久，我們凈土宗祖師省庵大師在這拜過舍利，還燃指。虛雲老和尚那個手指頭就是在這里燃的，燃指供佛，把這個供養的功德迴向給媽媽。
省庵大師也是在這里燃指拜舍利，勸發菩薩心文都是在這里造的。歷代都也是皇家寺院，這個是我們佛門當中非常著名的寺院，這里很近，所以果智法師明天帶你們去拜。我們這里呢，你們今天要走之前，我們三聖殿前給大家結緣華嚴塔和甘露水。
