我們這個世界有三種存在形式。一種是物質的存在，如身體、花草樹木、山河大地；另外一種是精神的存在，也就是心，如思想、意識、情感等。精神和物質佛教叫做名色，名就是精神，色就是物質，佛陀說這個世界由名色所組成。那麼，名色的交流交匯，心裡對世界的認識，精神對物質的解釋，由精神對物質創造的認識和解釋而產生的語言文字，叫做非物質非精神的存在，但是它離不開物質和精神。所以總的概括起來只有兩種存在，即物質的存在和精神的存在。
我們的身體和山河大地都是物質的存在，我們的心、地獄的眾生、六欲天的天人、色界天的天人都是精神的存在。色界天精神存在的同時還有微妙的色法，所以叫色界，無色界天就是純粹的精神存在。
所以，除非有地獄的業力，否則地獄就在眼前都看不見。因為地獄是精神所化生，沒有那種粗重的惡業，就現不出地獄的境界來。
有沒有鬼？有。我們能不能看見鬼？不一定，因為它是精神化生，所以即使它站在你眼前，你也不一定知道。人死的時候，中陰身看見親人在那裡哭，它想去安慰，可是它說話卻沒有人知道。它看見人，人看不見它，因為它是精神的存在，它是第七識執著第八識，而這種業力還沒有顯現投生哪一道的結果。
THE END
