【第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。】
如果沒有智慧的觀照，我們會認為慾望是好東西，是幸福的來源和代名詞，越能滿足慾望越好、越快樂、越幸福。乃至於推到極點，過把癮就死那也是好的！
財，每個人都想追求財富，特別是在市場經濟當中，誰都想賺錢越多越好，而且對財富的追求沒有止境。他原來窮的沒飯吃，想成為萬元戶，一萬塊錢有了要賺一百萬，一百萬有了賺一千萬，到了幾十個億，還要想要上富豪排名榜上去，這就是對財的一種貪欲。
色，就是男女之間的色慾、淫慾，對欲界眾生，「飲食男女，人之大欲存焉」，認為男女的慾望是多麼的甜蜜、快樂，愛得要死要活。尤其現在的網路、雜誌，很多誨淫誨盜的內容，色慾就顯得更熾盛。欲界的眾生，淫慾心是最大的。為什麼他要貪很多財？就是要滿足自己的淫慾；為什麼要貪知名度？知名度高就有人追求。一個美女不可能去追求一個乞丐，那一定是又有知名度又有錢，一些女人就追求這些東西，於是他就能夠滿足。所以他為了獲得這些東西，他就會所謂事業心強，動力機制是在這個地方。
名，現在越來越多人追求知名度，希望自己一夜成名，一不小心成名。就什麼都有了。連四五十歲的半老徐娘也去選秀。會點小雜技，也是個才，這個時代對名的追求已經非常非常大。
食，食跟色是聯系在一起的。他為什麼要吃山珍海味，要滋補？因為他要過慾望的生活。而慾望生活過完了，掏空了，又去補，補了又去過，飲食男女，互相增上。所以你看現在開飯店的生意越來越跑火。
睡，要睡的好，很大的床，席夢思，要非常溫暖。
財、色、名、食、睡，地獄五條根。慾望越高越苦。要獲得慾望，就得去追求、造業佔有，所以你就得生死輪迴。疲勞就是輪轉不休。無量劫的生死輪迴都是從貪欲起的。有時候貪、嗔、痴，直接就翻譯為淫、怒、痴。
我們要少欲無為，不能縱慾。少欲就知足，知足就常樂。你少欲，內心就不會天天琢磨著要兼職，做事業，搞策劃。現代社會拿一個證還不行，所以大家忙得一塌糊塗，還說這是現代意識，就應該這樣。因此就忙，緊張，生活節奏快；於是就累、疲勞、有病，所以現代人真的是很可憐。你在這個世界上能活多少年？你吃能吃多少？穿能穿多少？實際上生活的慾望可以非常簡單，而且活得很好，為什麼把自己忙得一塌糊塗，蓬頭垢面！現在社會還說一個人忙，說明很有能耐、有出息。現在搞得連退休的一些人都閑不到自己家裡，說明我們內心空虛。無為之法是安樂之法。無為裡面有真諦，平淡裡面有道味。這個世間大家都在做事業，求發展，滿足慾望，就找不到幾個少欲無求、平淡自在的人。只要少欲無為，你的身心就自在。
去年到印度菩提迦耶，有三百多個西藏比丘，天天在那裡拜佛大拜。他們的臉上都洋溢著非常快樂的表情。他們就是租了非常暗的小房子，也沒有什麼供養，有時候還得到菜市場去買點菜，自己弄一弄。他整個的財產除了身上一點洗換的衣服之外，就是一塊長長的木板而已，但他卻能過幸福指數最高的生活。所以可不要用我們的價值觀，非得要讓他現代化。當一個人對精神生活追求越高的時候，物質上的享受自然會降下來。
現在的生態環境問題，實際上就跟我們多欲有關係。佛說得太清楚，多欲為苦，苦海無邊，以至於會使人類存在的基礎都毀掉。現在很多科學家預言：人類再這么污染下去，可能地球再過五十年就不適合人類居住了，要移民到其他星球。只要還是多欲的人類，那個星球也很快會存在不下去的，就得再移民。最安穩方法是移民到西方極樂世界去。修少欲之法就能夠覺悟到無為，這種本源自性才能讓我們得到大自在，得到無礙的境界，了解生命的真諦。
