凈土聖賢錄三編新白話版36

  湛山倓虛大師

  大師名諱隆銜,字倓虛,是河北寧河王氏兒子,俗名福庭,父親名諱德清母親張氏,世代有隱德,母親夢見梵僧來求寄宿,第二天大師出生,當時是光緒元年六月初一日。三歲不能叫父母,只說吃齋二字,到了五六歲,母親又夢見大師僧人。十一歲,入鄉塾,讀四子書(儒家經典)。十二歲偶然到外祖家,他的姨母見他,儼然是僧人啊。十四歲放棄讀書學習經商,沒有學完,有出世的志向。十七歲成婚,然後夢見到冥司,出世的志向堅定。十九歲在瀋陽經商,遇到中日發生戰爭,侖促回到鄉里父親已逝世。入軍營做事,藉以養家糊口,醫卜星相雜技,都學會了。又遇母親喪亡,想出家道士,不能實現。二十六歲,聯軍入京,輾轉戰火中,逃到營口,開設濟生堂葯店,併入宣講堂,講述因果,用閑余時間研讀《楞嚴經》,深有體會。民國三年,著《陰陽妙常說》,在上海出版,後來自己說是佛教外道混雜的作品,不值得存留啊。當年到北京紅螺山資福寺聽寶一老和尚講經,想要出家又不能實現。

  民國六年大師四十三歲,決志出家,離家悄悄到天津,由清修院清池和尚介紹,禮拜淶水縣高明寺,印魁和尚剃度,到浙江觀宗寺圓滿具足戒,留寺習教。當時諦閑大師住在觀宗寺,傳天台教法,道譽遠播,大師傾心請教,進步奇快,諦公要使大師宏化北方,也特別給予指導,有「虎豹生來自不群」的褒獎。民國七年,諦公到北京大師跟隨前往,第二年諦公又到五磊山傳戒,清池和尚作為教授大師天津清修院代主院事,戒期後仍然返回觀宗寺。

  民國九年,同學觀宗寺住持禪定法師,要為觀宗寺請藏經,和大師北上募捐化緣,到達營口,大師設的葯店還在夫人某氏,聽到大師開示,於是歸依禪定法師,長素念佛兒子四人,二個兒子後來也出家了民國十年,大師到阱陘講經滿月,然後到瀋陽萬壽寺任僧學主講,創建營口楞嚴寺。民國十二年,創建哈爾濱極樂寺,長春般若寺,並中興瀋陽般若寺。各寺相距遠的有一千多里,大師仍然任萬壽寺主講,抽空暇巡迴督導並隨地講經。民國十二年,主講期滿,任哈爾濱極樂寺首任住持民國十三年,極樂寺建成。民國四年,諦公交付大師天台宗第四十四代法眷,法名今銜。當年到北京柏林寺講《楞嚴經》,任西直門內南小街彌勒住持,設佛學院,到日本參加東亞佛教聯合會,因此往來華北東北各省。民國十七年,繼任北京法源寺住持。法源寺是北京名剎,奉軍總參議楊氏欽敬大師道行,極力主張這件事,北伐軍來後,大師交待清楚離去。民國十八年請諦公到哈爾濱傳戒,大師於是退院,到瀋陽般若寺辦僧學。民國二十年,營口楞嚴寺建成,請禪定法師為首任住持。第二年長春般若寺建成,弟子澍培,為首任住持,當時剛經過九一八事變,瀋陽僧學解散。前東省特別行政區長官朱子橋將軍,曾是極樂寺有力外護,這時在陝西主持賑災事務,請大師西安傳戒講經,任大興善寺住持,設立佛學院。民國二十一年七月,諦公圓寂,大師聽到訃告去奔喪,並受影印宋版藏經會的委託,攜帶磧砂藏經玻璃版,乘船到潼關換車,據說河的沿岸,盜賊出沒,備歷艱險,終於安全抵達上海。當年應善信的邀請,創建青島山寺民國二十三年,任湛山寺首任住持民國三十一年,重興天津大悲院。民國三十三年,從湛山寺退院,工程尚未全部完成。

  大師中年出家,佩天台宗法印,生平的志向是以講經宏法建寺安僧為主。狀貌魁梧,聲如洪鍾,每次一升座,四眾雲集,爭先恐後,沒有不願意聽的,因此縉紳歡迎,供養布施很多。建寺開始在東北,終止在青島都是宏廣精嚴,極其華麗的盛況,就是湛山寺為最明顯。並用餘力恢復各舊寺,瀋陽般若寺,天津大悲院是最顯著的。儘可能在各寺設佛學院,造就後起的人才,也是湛山寺為盛,世人稱他湛山大師,生平以教演天台,行宗凈土為本平時教導後學修止觀念佛,逢人也諄諄勸人念佛門下因為念佛功深預知時至而得解脫的不知多少。綜計三十年中,講《心經》六十四遍,《金剛經》四十二遍,《彌陀經》二十四遍,《楞嚴經》十三四遍,其他經論疏注各數遍不等。行化所到之處,親自籌劃,或援手指導,與弟子們秉承宗旨,共建十方叢林九所,宏法支院七十所,佛學院十三所,都用來教演天台,行宗凈土住持佛法。又先後請慈舟、弘一兩位律師到湛山寺講律,推廣同系各寺,都持午結夏,嚴凈戒律,北方佛教中不多看見啊。

  抗日勝利,長春般若寺在三十六年大師傳戒,第二年回南方,這時正是長春戰爭,崎嶇道路經過十三天,才到達瀋陽,轉車返回青島。應座下的請求,縷次敘述生平事跡,弟子大光筆記名為《影塵回憶錄》。民國三十八年,應香港眾善信的邀請,南來香港弘法,駐在荃灣弘法精舍,陸續創立華南學佛院、佛教印經處、圖書館、天台精舍、弘法佛堂、諦公紀念堂、青山極樂寺、清水灣湛山寺等。大師已經七八十歲了,仍然講學接引眾生,每天沒有空閑。平常總是開示人們學佛的要旨為看破、放下自在,因而符合楞嚴三德,聽眾心開意解。大師從市廛中奮起,到南方參學,在三年之中,了解了奧秘。回到北方大作佛事佛寺遍地,著述等事,說法如雲如雨,直接受他熏陶,與間接蒙他影響歸向佛門的,大約數百萬人,實在是乘願再來,能夠增輝佛教的歷史啊。一九六三年夏歷六月二十二日圓寂,世壽八十九歲,僧臘戒臘都是四十六年,法臘三十八年。八月十二日遵照制度火化,信眾弟子供奉旃檀沉香一千多斤,香聞數里,檢獲舍利四千多粒,塔建在九龍清水灣的湛山山麓。著述以及弟子記錄的,有《金剛經講義》、《金剛經親聞記》、《心經義疏》、《心經講義》、《心經親聞記》、《心經講錄》、《楞嚴經妙玄要旨》、《普賢行願品隨聞記》、《普門品講錄》、《大乘起信論講義》、《天台佛心印記注釋要》、《始終心要義記》、《信心銘略解》、《證道歌略解》、《念佛論》、《湛山文鈔》、《講演錄》等,弟子大光把《影塵回憶錄》以及《示寂記》輯為湛山大師法匯,編入中華藏經中。

THE END