譯序(摘錄)
《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主，居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有「無見墮惡趣，有見生善道」的教言，即沒有因果正見的人難免墮落惡趣，而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千餘名四眾弟子前強調：「凡聽聞、讀誦、受持此《百業經》的人，若能對因果不虛生起堅定的信心，謹慎遵循因果，並且精進修持、懺悔罪障，一定不會墮落。」故弟子們對此經生起了極大信心。.....。
在翻譯《百業經》的過程中有很多人給予了熱情的支持，在此謹表謝忱。以此功德，願我們及一切有情堅信因果，同生極樂! 願增吉祥!
譯 者
一九九九年一月三十日
堪布索達吉譯導
(93)人非人——耶輸陀羅 為夫殉身
一時，佛在迦毗羅城，佛子羅睺羅和父王凈飯王親來此拜見世尊，世尊也回父王凈飯王宮受供。一次，世尊在昔日王妃的宮殿里應供畢，返回時，王妃耶輸陀羅登上二樓依依不捨地目送世尊的遠去，直至不見世尊的身影，她當時難忍內心的感受，便縱身從樓上跳了下來，然而承蒙世尊的加被，大地變成柔軟的棉絮一般，耶輸陀羅王妃安然無恙。
諸比丘請問：「世尊，以何因緣，王妃耶輸陀羅為您而甘願置自己的生命於不顧?請為我等演說。」世尊告曰：「不僅是今生，往昔她也曾為我殉身過。很早以前，印度鹿野苑有位梵施國王，一日率軍去林中狩獵，突然國王的馬脫韁狂奔，他又不敢松下韁繩跳下來，只好任馬跑，眾眷屬也望塵不及，他便單身匹馬到了一個寂靜的地方，覺得身心疲乏，准備依樹小憩，卻見一對人非人的夫婦，悠閑地彈著琵琶，享受著舒適甜美的生活。他對此非常羨慕，又見人非人夫人嬌美非凡，不禁生起了猛厲的貪心，想：殺掉她的丈夫，我就可以得到她。便當下射了一支毒箭殺死了她的丈夫。梵施國王上前懇求人非人的夫人共享生活，人非人的夫人說：『丈夫的屍體在我身邊，我是不可能與你共享生活的，待我安置好丈夫的屍體後，再滿你的心願。』國王信以為真。人非人的夫人堆積柴薪，將丈夫的屍體放上，點燃柴薪，當火燃得正旺時，即縱身跳入火堆，為夫殉身。見此，梵施國王深感失望，便作了一偈：『為得他人婦，而使其夫亡，婦為夫殉身，婦亡吾不得，使夫婦喪命，吾罪重苦痛!』諸比丘，當時的人非人即今行持菩提的我，當時的人非人夫人即今耶輸陀羅，當時，她也是為我而置自身不顧，今生亦如是。」
