佛法講因緣啊，我們從凡夫也想轉凡成聖，也是一種因緣。從《心經》的角度上說，佛的風光是不增不減、不生不滅、不垢不凈。佛陀是永遠都在的。所以我們念經的時候一開頭都是講：「如是我聞，一時佛在。」這個一時，是指永恆，佛都是一直在的。包括我們向阿彌陀佛去懺悔的時候，我們只要一想到佛，我們就會得到佛光的加被。所以我師父上悟下道老和尚，老人家就說嘛：「當我們眾生一提起佛號的時候，當下就有佛光，當下就開智慧，當下就消業障。」
佛法其實本質是來救苦救難的，佛法是救苦救難的。所以佛一開始成道，告訴弟子揭示了這個世界輪迴的本質。為什麼會輪迴？我們生命所處的狀態是什麼？其實佛就用一個苦字來概括了。我們覺得怎麼會苦呢？我覺得很快樂啊，但是快樂也會失去嘛，對不對？所以這種快樂的失去這種苦，我們的名詞叫什麼苦？叫壞苦。快樂不會停留，就是連快樂也是痛苦之因，也是一種痛苦的現象，因為它不會停留。很多本身就是苦的，那叫苦苦；然後我們每個生命都有生老病死苦；然後冤家遇到了，還怨憎會苦；愛的人別離，愛別離苦；然後還有求不得苦。
種種的伴隨著我們的，不管是在大陸還是在港澳台，還是我們現在置身於美國這樣的環境中，這些苦其實都沒有本質的改變。佛教的智慧，我們前面有居士說了，佛教我們其實在學習的過程中，並不是一個框架，或者是一個光是簡單的一種教理的教規，其實祂也是一種智慧、也是一種文化、也是我們心靈的一種反思、是我們身心靈的一種升華。優越的物質條件、自然環境、包括人文社會，這些如果我們善加珍惜的話，最好的方式就是用來身心靈一種沉澱，然後去升華，當然我們佛教在痛苦的環境當中，對境也是可以修行。
但是我常比一個例子說，一個人做夢也要做好夢啊。對不對？我跟宏願法師說：「哎呀，佩服您的選擇，我們說要有擇法眼啊，要選擇什麼是好，什麼是不好。」但是我給自己的功課是在中國弘法。在世界上，中國是信仰最薄弱的一個國家。全世界今年調查結論世界人口將近七十億吧，六十億都是有信仰的，還有這十億沒信仰的在哪呢？62%都在中國。所以我們在座很多來自中國大陸的，都知道，中國現在的種種危機，其實根本的危機就來自於信仰危機，沒有信仰。
像今天我們在外面，我們居士他喇叭按一下，車子停下來，那個外國人就會靠過來呀。告訴你路，在我們中國問路我們要很小心的，有時候甚至車子要停到邊上，人要下來再去問。在這里只要按一下喇叭，車子停下來，外國人主動的退後，然後跑到你窗子這邊，仔細的跟你講解，然後他告訴我說：「在美國都是這樣的。」其實別人沒有義務給你指路給你對不對？但是別人會這樣，會覺得這是什麼呢？在我們中國成語里是有的，是舉手之勞、成人之美。給你指指路講講，細心地講一下。
他說他們外國人天生就這么好，我說不是因為天生這么好，是因為他們有信仰，他們頭頂上有上帝，他們知道好人有好報。本身這個話我們特別華人聽了很熟悉，這是我們中國人的做人標準，好人有好報。種瓜得瓜，種豆得豆。因果循回，絲毫不爽。這是我們中國很多成語里都有，但是我們中國現在不相信這些，不相信事物有因果，不相信生命有輪迴。然後那就及時行樂，不計後果！甚至把自己的快樂建立在別人的痛苦上，我們能反省這點的話，就是因為什麼呢？我們並不是指責他，我們尋找這個現象的原因是什麼？如果是因為信仰的危機而造成的，那我們身上就承擔了很大的重任。因為我是佛弟子，我們出家了，我們肩負著弘揚佛法的重任。
我們出來不僅是大家見面啊，分享佛法的喜悅。還有一個就是說我們出來的動機，肯定是一個很純的動機：結佛緣，推動佛教的精神，讓大家更多的來認知、甚至感受佛教的內涵。因為這個佛教也是需要去體驗的，包括我們做法會也是這樣。現在特別我們學到佛，我們過去由於沒有佛教信仰啊，沒有好好修啊，我們這一生有可能身口意就有一些罪業，那有可能學習佛法了之後，然後那些罪業會翻出來。翻出來的時候怎麼樣？人是舒服還是不舒服呀？有可能是不舒服的。但是你要知道這就是學佛的瑞相，你要堅持住，堅持住。三個月、五個月、或者是一年、兩年。
改變命運三步曲
前面《我們一起來懺悔》這首歌里，懺悔啊，重點在懺悔懺悔，包括對老祖先要超度超度。學佛了這三個是馬上要做的：一個是懺悔，第二是超度，第三是培福。做好這三個，命運馬上轉變。
本來佛法來就是救苦救難的，救我們的，我們怎麼跟祂相應？自我要凈化。第一個要自我凈化，因為無量劫來，或者我們這一生，身口意就造作了很多罪業，這個都是很直觀的。福德再大，如果你造罪的話，我們有一句話叫：「造罪之人，禍雖未至，福已遠離。」那你說：「我已經學佛了，我已經吃齋了，為什麼好像我的福報還沒有降臨到我頭上呢？」另外還有一句話：「修善之人，福雖未至，禍已遠離。」
之前我們學佛的時候，還是從理論上入手的，看佛經啊思維啊，慢慢時間久了，所經歷的多了，才發現我們老祖先所講的，佛所講的，都是真實的，首先你要知道這世界有天地善神。我們的心念，外在的行為，都會有天地善神知道，甚至連鬼都會知道，鬼神都會知道我們在想什麼？所以我們人類現在雖然，發明了這么多的科技啊，但是人在某種程度上，不要說跟鬼神比，有時候跟動物比我們還有很多缺點。我們都知道，我們的鼻子沒有狗的鼻子靈，更沒有豬的鼻子靈。
中國四川雅安發生5.9級地震，我們到現在包括美國在內，現在人類不能夠預測地震，所以去年中國甚至有一個法規就是說：不允許誰預報地震。因為前幾年一直說嘛：我們這要地震。然後我們大家天很冷，也不敢住在家裡，跑到外面去住帳篷。河北發生過這樣的事情，弄得人心惶惶的，所以後來國家索性發了一個規定，沒有任何一個可以有效預測地震的。所以不準任何人自作主張發預報地震。
其實美國、日本，你像日本是多地震的地方，它到現在也沒有辦法預測地震，預報我什麼時候會地震？沒有辦法。人雖然科技這么發達，還不能預報，但是動物知道啊。我們有時候說怎麼樣預測地震呢？你看動物有沒有異常反應，動物卻知道了。普吉島那個海嘯死掉很多人啊，普吉島的土著人一個沒死，土著人本身就住在海邊的，為什麼他們一個沒死？他們早就跑到山上去了。那說為什麼他們會跑到山上去呢？難道他們有預知海嘯的能力嗎？他們也沒有，他們是看動物。他們祖先跟他們說：「如果動物往高處跑，我們人也要往高處跑。」他就這個竅門。那你可以知道，不管是地震也好、海嘯也好，我們人甚至還沒有動物聰明呢。所以這個我們也不能太傲慢，向動物學習。有時候鬼神的能力更大，甚至我們人間沒有發生的事情，鬼神界早就知道了，我們現在地球上整個人類，都不太相信有這些，我們人類現在很傲慢，科技越發達，越來越傲慢了。然後就覺得這地球是我的，這山是我的，我要開就開，樹要砍就砍，沒有這樣一種意識。
我發現傳統的中國人，中國的老祖先，和現今的中國人不是一回事，現在的中國人是我們祖先的不孝的子孫，血統上是，但是是不孝的子孫。文化、道德完全不是一個傳承。以前我們中國人是非常愛護樹木和大自然的，我小時候我就有調查，我爸爸帶我們去農村的時候，我就問那些老人家：「以前我們這村莊樹多嗎？」哎呀他說：「多啊，全部都是大樹啊，好幾個人都抱不過來啊。」我說：「那這些樹怎麼沒有了呢？消失掉了呢？」他說：「某個年代全部都是砍樹啊。」對自然的這種破壞，傳統文化的這種破壞，是非常非常嚴重的。
我到美國覺得很欣慰，這里對樹木啊、對河流啊、對原始的生態，保護意識非常強。這個地球不是完全是我們人的，我師父告訴我說：「一個樹長得比人高，上面就有神住了。」那個樹就叫鬼神村啊，樹是神的宮殿，小的灌木是鬼的家，都不能夠隨便去動的。所以我在寺廟裡，我也很提倡，我說：「不需要你們去動哦，它喜歡怎麼長就怎長。」在外為木，在內為肝嘛對不對。肝主木。所以我們肝如果不太好的人哦，你多愛護花草樹木。早上起來之後，自己漱洗完了，念念經，拜拜佛之後。然後到外面去澆花草樹木，你給花草樹木澆，你就是滋養你的肝。你吃這個維生素那個維生素，效果不一定好。你愛外在花草樹木，你裡面的肝臟就好了。
其實外在的，這個自然界里一切，跟我們內在都有對應的。所以我們中國傳統說：「人天是相應的」對不對？那人如果知道這個道理，那我們能夠順其自然，能夠提升我們，最後我們人開出智慧來，人天能夠合一。這中國傳統，那它這個天，這個中國傳統講的天，很多還是講的這個，除了大自然成分，還有神的一部分。它這個天也有天堂的層次。
但是佛教甚至還要超越，我們佛教認為包括天，它也是有漏的，它是由福所產生的，福盡的時候，天堂就沒有了。所以我們還要開發自性的佛性，圓滿自性的佛性，在自己佛性沒圓滿前，拉著佛菩薩的手，佛菩薩因為祂願意來救我們，祂是無條件的，只要我們願意跟佛簽這個合同就行。願意簽了，你就南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛就是我跟阿彌陀佛簽好合同了，我願意去極樂世界。所以佛教里最簡單的就是這個法門了。
念佛法門，念佛憶佛，求願往生西方極樂世界，很多的人很難了解，還有極樂世界嗎？因為極樂世界很高很高，比天堂還高，超出三界的，所以很多人都不太了解。所以說呢，我們平時要多聽經聞法，看經典，開智慧，智慧開了之後，哇這個世界其實很豐富的，這個世界是很奧妙的，我們弘揚佛法這個就是說，也是與現代化結合。
但是你們只要推廣就行了，介紹大家看，我們的dvd都是免費的，你願意就說：「我願意發。」那就好了。對不對？為什麼呢？我現在都很急，因為有的人學佛多少年了之後，結果家裡人有問題了。我就問他：」你家裡人學佛了沒有？「他說：」沒有。」「那你學佛這么多年，你幹嘛的？」佛法是靈丹妙葯耶，你光你用，你不給你家人用啊？他到時候生病了，或者是災難臨頭了，臨時抱佛腳，多可惜呢。你看我們的光碟，做的各種各樣的都有，除了講經說法，還有很多風光片，旅遊，帶大家旅遊朝聖。有很多動漫呀、動畫呀、有各種類型的，人物專訪的，還有佛菩薩傳記的。各種各樣的類型的，甚至連不信佛的都有，那些佛教電影、佛教片子。像美國的，你可以推廣他看《人鬼情未了》。《人鬼情未了》裡面描述著人死之後，他的那個中陰的狀態。
美國人很厲害的，美國人做東西不是光一個編劇，自己趴在桌上瞎寫，不是這樣的。他有這個生命科學的考證的，非常符合我們佛教對人死之後的描寫。特別那個很惡的人死了之後，馬上下地獄的；善良的人，天堂的光來了，就接引到天堂去。當然還有很多的人是漂泊在中陰身的。那一點他沒有描寫，因為那不是他主要體。比較現代的，可以請他看 《黑客帝國》。其實這幾年西方好萊塢拍的一些片子，都是佛教的內涵，包括《魔戒》都是。
《魔戒》對半獸人的描寫，請問這地球上現在有沒有半獸人？雖然是人，我們中國有一句話叫行屍走肉啊！行屍走肉是不是半獸人啊？人面獸心嘛，這都是我們中國的成語對不對？人面獸心這算不算半獸人呢？請問這世界上現在有沒有啊？
(眾答：有，太多了)甚至人間的天堂都開始被他摧毀，對不對？然後這個裡面，其實那個片子里就是講到：那兩個小矮人，一個小矮人叫山姆，山姆其實是代表西方文化的，一個是代表東方文化的。兩個人要合作起來，才能把那個魔戒丟到那個什麼？末日火山。那你看跟那個魔、跟那個半獸人打、較量，那靠我們人的力量行不行？那是很脆弱的。最後是誰出來？就是那些鬼。請問這兩年鬼在我們人間有沒有出來？瘋牛病啊、豬流感啊、禽流感啊，現在很多這些，包括一些流行感冒啊，你知道那些是什麼力量嗎？那些都是鬼的力量。誰的惡業重，它抽，它抽中誰了，就那個。不是說世界末日來，一刀切大家反正都完了，不是那樣的。
為什麼呢？是它們來了嗎？不是，是我們人自己造的共業，我們每天要殺掉多少生命。粗略的統計，我們地球人一年殺掉50億頭豬，那其他的牛啊、馬啊，這種對不對？那雞呀、鴨呀就更算不過來了。那想我們每年，我們在地球上殺害了多少生命呀？
那為什麼我們佛教里要提倡吃素？這幾千年來保存下來提倡吃素。其實這個很深的一個道理在裡面。一般性大致我有時候把它分成三種，吃素一個是：衛生、健康。你現在哪一個肉你還放心吃啊？對不對？最近我們上海好了，上海那個黃浦江漂了很多死豬。打撈了一段時間，我看到是一萬兩、三千頭吧。然後在其他的河流又打撈了將近五千頭。然後中央電視台新聞頻道深度的採訪，十三台。屬於新聞追蹤還是什麼？記者去採訪之後才了解到，他去採訪那些被抓起來的人，問他：「為什麼會這樣？」他們說：「因為我們被抓起來了？」他說：「你能肯定嗎？」「這百分之百啊。」原來這個才知道，原來這批人被抓起來，這批人沒抓起來之前，死豬都是他們收購的。所以那個題目就叫《上海人不知道吃了多少死豬肉》。
之前新聞報出來之後，大家很奇怪，就覺得豬為什麼這么多死掉？然後給出一個答案說：「今年春天太冷了，那些豬是凍死的。」然後就有人爆料說：「這個是瞎說，這是騙小孩子的。」因為什麼？因為養豬的人為了豬好看，在出售之前兩、三個月就給它喂一種叫砷，這砷就是什麼呢？就是砒霜啊，就是那種葯，豬吃了這個就是皮就會紅紅的，毛亮亮的，看上很好看。對啊，是毒藥，毒藥吃下去，它激發它的那個生命反應。然後如果你賣不掉，他就說了。因為今年有新政策嘛，然後都是不準大吃大喝，今年是這樣的，今年我們的五星、四星賓館比較冷落，以前都是團拜會啊、什麼年會啊，這是不得了的。今年都不敢搞。好了這下，這些飯店定的這些全部都沒辦法了，這些豬到了時間，哎一下賣不掉了，本來說兩個月的時候正好可以賣掉。那這些豬可以撐到兩個月不死，然後一旦兩個月賣不掉，它兩個半月就死了。內臟就爛了，太多的毒了在裡面，就爛掉了，這個原因死豬這么多。
那為什麼以前沒有呢？有人這樣，結果中央電視台採訪才知道，甚至有的人那些販子的，他只要別人養豬的人，家裡有死豬的，就打個電話，他就會去收去。他採訪他說：「為什麼會給你呢？」「我不去收，他自己丟還很麻煩呢。我還給他幾十塊錢呢。」最多給他多少呢？最多給五十塊一頭豬，那你想想，五十塊一頭豬買來，他加工好上市面，那可以賣很多錢的，要賺很多錢的。那你想想看這豬肉你還放心吃嗎？
我們以為說，我們美國放心。美國放心食品，請問美國種的蔬菜不打農藥嗎？請問美國吃的那個肯德基也好，那個什麼也好，那個雞是怎麼飼養出來的？難道不是工廠化飼養出來的嗎？難道它不是二十八天成熟嗎？全世界飼養的模式都是一樣的。你別覺得美國不是，美國一模一樣呀，本身這些生命被變成人類的一個商品，在製造，人類製造它們生命，它們從降生到成長，這本身都是一個悲哀的、貫穿它們的生命，陰暗和悲慘，你吃了它的肉，我們會健康嗎？所以從這個角度上，吃素是明智的選擇，衛生的、健康的。至少吃素是沒有這些問題。然後後面還有兩種，一個是關於講到人道的，還有講到菩提心的，那我就不深講了。
所以今天我們來了之後，至少你們如果聽到這個，哎呀選擇吃素了。我就恭喜發財了啊。在西方、在美國吃素很簡單，真的可以綠色環保的，這次除了我去參訪的那些道場呀，我們中途專門還去看了綠色新概念的這個農場，農場主啊。看他們怎麼種的，他們怎麼樣不用化肥，也不用農藥，他們種的菜一半是人吃的，一半是給蟲吃的。然後種菜的時候，好幾樣東西種在一起，不是單一化的，單一化的不好，有一些東西是給它鬆土的，專門是根系很發達，土壤鬆土的，有些菜就是間隔在種。現代一些新的理念，這個理念這些都是社會當中既有環保意識，同時也有一些把植物學，甚至我們一些很好的文化都運用在裡面。好在我們在美國這些菜都吃的到哦，或者價格稍微貴一點都可以，但是還是可以確保我們吃到健康放心的食品。
這個世界可以知道共業還是很強大的，從這個角度上才知道老祖先為什麼說吃：「它一口肉，欠它萬萬千。」原來吃口肉不僅僅就是一對一的關係啊，我們從現在網路學的角度上可以知道，你只要一上那個網，就全世界殺生都跟你有關係了，你只要吃那一口肉，你的生命就跟殺生的惡業就連在一起了。
除了不吃肉之類，最好也不要吃蔥蒜，蔥蒜啊、韭菜啊。為什麼呢?蔥蒜韭菜、煙草海洛因，都屬於不好的，都是魔女發的惡願播種在人間的。
然後文化也是一種能量，為什麼文化能量呢？我常比一個例子說，人不是說就是碳水化合物，他就可以健康成長的。比如說我們世界上有一個現象叫狼孩，狼孩的父母親是人，但小時候被狼叼走了，後來吃了狼的奶長大，後來就長得跟狼一樣，他的dna完全是人，他的碳水化合物也不缺少，他為什麼就變成了狼呢？就因為他沒有人的文化。所以一個人的健康成長需要文化，很重要的
而且比文化更重要的，是道德。道德是有力量的，甚至道德的力量可以超越肉體。所以我們中國人說：可以「殺身成仁，捨身取義。」一個人的道德的理念，氣貫長虹，可以超越這個肉體的生命。
還有更高級的，就是我們學佛的，佛性的、靈性的能量，可以不生不滅的，大致分了這四種。所以呢這不是說四種，就是四種，但是參考，我們怎麼去認識我們人類的文化，我們人類的這些現象，跟我們短暫的幾十年，怎麼樣能夠成熟茁壯，最後我們能夠解脫。
常常我們看那個花，你看花開，還能夠會開，我們人要智慧圓滿的時候，也是會開花的。但很可惜，很多人這一輩子沒有開過花。很多生命都是凋零枯萎的。
所以我們知道弘一大師是把西方的文化，傳播到我們中國去的先驅，他圓寂的時候就是講：「天星月圓，花枝春滿」。我們生命能不能花枝春滿？這要看我們自己。所以我們今天大家的交流，大家在一起，這也是生命的一種交流，這不是一般性的party，它是有內涵的，內涵層次比較高，希望我們碰撞出我們智慧的火花來。阿彌陀佛！
