相由心現，美的方法
一個腰像水桶、兩只腿如象腿、一個鼻子看到兩個孔、耳朵就像老鼠....成天怨天怨地、罵母親、怨父親。
萬般皆有因果─要檢討與慚愧自己以前沒有說好話，沒有好臉色對待人，對人講話大小聲，脾氣暴躁，今天就長得這樣。
所以，不用埋怨!但是，要懺悔!懺悔業就消，業消心就轉；心轉境即轉，境轉因緣轉。
佛寶
佛之智能、慈悲與威德都不可思議，故謂之為「寶」，佛是三界的導師，三界內的天人，乃至三界外的羅漢、菩薩，都要恭敬佛。
倒不是因為他能「創造」我們，而是因為佛陀夠教導我們「跟他一樣」，都能離開煩惱無量的生死輪迴。
世界上其它一神或多神的宗教，都不可能讓身為「被創造」的我們，「自己去變成」神的。但是佛陀教導的佛法──覺悟之方法，卻恰恰是要讓我們都解脫，最後也能成為跟他一樣的「佛」，這是功德、智能與慈悲的不可思議。這是普遍的慈悲，所以謂之為寶。
佛法固然以「成佛」為其終極的目的，但它卻另有「人天乘佛法」以為其基礎。
因此，固然極大部份的人不能於短期之內信佛、修行乃至成佛等，但至少佛教會鼓勵他：
１．先與佛法，佛教，出家師父或在家正信居士等結結法緣、善緣，建立未來信佛、學佛、修行的因緣(因此寺院的法會不也提供了絕佳的因緣與機會？然而時下不少的青年佛子，卻往往因為看了一些批評類的文字之後，就「執理廢事」地認為，那些都是中國佛教所發展出來的「儀式」而已，從而輕視之。而不知道它有「大乘佛法：自利利他」的深義在)。
２．平時應多說好話，做好事，不犯法，敦倫盡份，以先使自己成為世間善人，如此即能在下一世生於人、天二道中，從而培植將來修行、成佛的資糧。
THE END
