生命要覺醒
這個地方雖然是寺院，誦經聲啊幾十年已經沒有了，今天我們在這邊，護法神都高興壞了，聞到最好的香—沉香。現在這個社會已經變成這個樣子了，寺廟也沒有誦經聲了，就是該幹嘛不幹嘛，不該幹嘛卻幹嘛。
我們剛才一進來，有個出家師父現瘋僧，為什麼要現瘋啊？為什麼他覺悟了，他已經聖人了，為什麼要對我們現瘋顛相呢，為什麼？因為我們是瘋子，我們自已瘋瘋顛顛的，價值顛倒了，真的當假的，假的當真的。我們現在學佛覺悟，覺悟了就像太陽光一樣，覺者叫佛光普照！佛的光普照。這個光普照，人類文明才是有源之水。
佛現在坐著，眼觀鼻，鼻觀心，眯眯笑著。我們老祖先把佛的這個文化繼承下來，塑成形象給我們子孫看，我們天天臉板得像什麼一樣的。你看佛天天笑著，反對我我也笑著，給我燒香我也笑著，不燒香我也笑。這個世界就是。
像文革的時候，普陀山要被破壞了，普陀山的居民都夢里夢到,那佛啊，一尊一尊的都飛回西天去了。他們還問你們到哪裡去啊？佛說我們回西天了，你看。佛都回西天了，我們人間怎麼樣？就糟糕了么，打119也打不到了。
佛法興盛，從七九年佛法開始恢復，我們中國人又開始過好日子，現在文明要跟上台階，還有待於我們對我們老祖先的優良文化的繼續認知。認知得越好，我們人心就越乾淨，陽光度就越高，陽光係數就越高。認知得不好，那個黑暗就多，濃重的黑暗。自已心黑了，還染得外面都不好，所以覺悟很重要。
本來這是最神聖的，我們北京，孔子的國子監那邊，過去地位很高。但是比國子監地位更高的是什麼地方？就是佛寺。它邊上就是雍正皇帝舍家為寺的，現在叫雍和宮，這個寺廟代表著我們人類終極的方向。這個方向如果錯了，那就糟糕了。
我們大家在座的佛教徒或者不是佛教徒，我們都是炎黃子孫，怎麼樣來反省我們老祖先的優良文化，怎麼樣來繼承這個五千年的文明啊，我們都有責任的。不要讓那個瘋顛僧繼續現瘋顛，我們天天好像像正常人，他們沒辦法了，現瘋顛相。我們要能夠真正覺醍過來，生命要有覺醒。你看沒有一個懂行的來，連六字大明咒都寫錯了，這個是可笑，以後就是這樣。
這兩年提倡非物質文化，我們佛教裡面連吃飯都是非物質文化，一言一行啊，佛教的繪畫、佛教的文學、佛教的音樂都屬於非物質文化，連我們佛教的吃飯都是非物質文化。我們在座的肩負著一個很重的使命啊，首先我們自已要認可，好好的做，自已修身齊家，影響這個世界，給社會帶來安祥的氣氛。
你看香爐里的香，現在沒有一個是非化學的，現在這個世界就是這樣，所以我們大家自已要好自為之，自我保護，要有自我保護意識。沒有自我保護，什麼時候迷失掉你都不知道，這個靈魂迷失到哪去了也不知道，你還得把它找回來。
