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有人問:“怎樣做才能更好地對父母盡孝呢?”
我從佛弟子的角度來說。
佛在世時,一次阿難對佛說:“姨母對您的恩那麼大,您應該報答才是呀!”姨母,指後來的大愛道比丘尼。佛出生七天生母往生,佛的姨母把他撫養成人。
佛說:“若聞三寶名字,已是報恩。”這是說佛度他的姨母,令其聞到三寶的名字,就是酬報了她的重德。可見,要想究竟報答父母的恩,不僅要關照他們的色身,還要引導他們明白因緣果報的道理,歸信三寶。
明代高僧蕅益大師曾說,孝道有四種。哪四種呢?“一盡心供養,二誘令修善,三勸令舍惡,四令證道果。”對此,我們應當怎樣來理解和行事呢?
第一,盡心供養。什麼是盡心供養呢?《五分律》中說,若人百年之中,右肩擔父,左肩擔母,並用極世珍奇、衣食供養,仍然無法報答父母的少分恩德。由此可知,對於父母,一定要盡心儘力供養侍奉。同時還要懂得,即使這樣做,也無法報答父母的生養之恩於萬一。
第二,誘令修善。這是說,應當引導父母修習善法,如歸信三寶、斷除諸惡、奉持五戒等。此外,蕅益大師還補充說:自己行善,也是一種孝道。怎樣理解這一點呢?經中說,人持戒,就是在行孝報答父母恩。不殺生可以長壽,不偷盜能得富貴,不邪淫可令家庭和睦,不妄語能得他人信任,不飲酒可以保持理智。可見,兒女持戒修善得福,父母自會隨之受益。
第三,勸令舍惡。如果父母愚痴頑固,多行諸惡,做兒女的應當用種種方便來諫勸開導,令父母歸信三寶,舍惡從善,遠離過非。
第四,令證道果。這是說,我們應當學習佛陀的教法,如《吉祥經》《盂蘭盆經》《地藏經》等,懂得真正奉養父母親的方法,度化父母歸信三寶,脫離惡道,乃至解脫成佛獲得究竟的安樂。要知道,勸導父母念佛,求生西方極樂世界,就是在報父母的恩。
佛法為我們演說了如此完備究竟的孝道,希望大家聽聞後能夠認真思惟,並通過實踐來圓滿孝道,令自己的福報智慧與日俱增,自利利他!
可謂:
報恩層次有淺深,
引導覺悟最究竟。